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- 约 26页
- 2017-05-09 发布于广东
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三、词语辨析 、只由一个生物体产生后代的生殖方式。常见的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、茎、叶等经过压条或嫁接等方式产生新个体也叫无性繁殖。绵羊、猴子和牛等动物没有人工操作是不能进行无性繁殖的。科学家把人工操作动物的无性繁殖过程叫“克隆”,这门生物技术叫“___________”。 自读课文,疏通字词 一模mú一样 (模m ó型)细 胞bāo 惶惶然:恐惧不安的样子 青蛙 wā /硅guī 暗淡:多用来指前景不光明/黯淡:仅指光线、色彩 敕chì令(皇帝下达的命令) 茕茕qióng孑jié立:形容孤孤单单,无依无靠 /萦绕yíng 引逗:挑逗,引诱 不可救药:比喻人或事物达到无法挽救的地步 灌输 规矩ju /循规蹈矩jǔ 质询:质疑询问/质问:责问,依事实提问询问 滥用 驯良:和顺善良 未雨绸缪moú:趁着没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备 (纰缪miù 因疏忽而引起的错误)/ 荒谬miù 居安思危:处在安定的环境中想到可能会出现的危难 不同凡响:形容事物不平凡 辉煌 胚peī胎 前途未卜bǔ 初露lù头角:比喻刚显露出某种才华 遴l í n选:泛指挑选(嶙峋) 鼓捣dao:反复摆弄,挑拨 理清文章结构层次 再读课文,思考问题 1.如何理解文中“请问,如果你在55岁的时候,通过代理人,成为一个不可救药的少年犯,你当作何感想”这一句话? 【提示】 这一想象的场景是作者对“克隆人”这一代理人的绝妙疑问,克隆人由于只是复制的遗传特征,而作为人类本性的一些思维、规范等方面的问题在克隆人身上可能缺乏。克隆人只是自己的一个物理的代替品,思想上不存在“仁义礼智 信”。没有亲情的滋养,没有经历人的成长所必需的阶段,也就不具备这些阶段相应的认识,更不会有认识上的成长进步,因此在教育他们遵守行为规范,学习人类文明方面存在很大的困难,这些很可能造成他们的行为、思想同正常发展的人的行为、思想相背离,偏离社会发展的轨道,给社会造成危害。 2.作者在这篇文章中,认为克隆技术,尤其在“克隆人”方面,面临很多困难。仔细阅读文章,概括一下究竟要面临哪些困难? 【提示】 就克隆的前景问题,作者摆出两个困难:其一是人的自身的生存危机——克隆人排挤衰老的真自我,或许还会成为不可救药的少年犯;其二是由此带来的社会危机。 就克隆一个一模一样的人的问题,作者认为也存在两方面的困难:其一是时间问题;其二是环境的再造问题。 3.本文中的“无性造人”与“克隆”的概念是否相同? 【提示】 “克隆”,据《新坐标》上讲,是独立细胞繁殖系,指后代完全由一个细胞复制,具有完全相同的遗传物质。据课文可理解为“由任何动物或植物的随便哪个体细胞含有的DNA来再造一个一模一样的生物个体”。而本文中的“无性造人”指不仅要“克隆出像煞供体亲本的某些人来”, 更要求得成为“一个人的真正复本”。此二者有密切的联系,但概念不同,单纯讲克隆人是可行的,但无性造人却是不可行的,因为“无性造人”意味着“用一个完全相同的世界来取代今天的世界”,而复制了同样的世界也就复制了同样的问题。 4.文章的开头和结尾部分是怎样做到前后呼应的? 【提示】 文章开头就说“再造一个一模一样的生物个体,从理论上讲已经是可能的了”。而最后再次提到“放下克隆的事,别去尝试它,而去试试相反的方向”。由克隆理论上可能开始,又由客观实际上可行结束,首尾呼应。 5.从全文看,作者对克隆人持什么样的态度? 【名师点拨】 一方面,作者认为人不可能克隆出与供体亲本一模一样的人,人可能克隆出形体一致的人,但复制人的思想是不可能的。人们不必担心克隆自我会带来什么危险。 另一方面,作者不赞同克隆。不要让世界多些单调,不要让世界千篇一律,还是让世界多些变化好。 6.文章是如何层层推进、巧妙论证的? 【名师点拨】 文章论证角度巧妙,推理严密,层次清晰。 为论证克隆的前景暗淡,文章从两个方面入手:一是人的自身生存危机——克隆人排挤衰老的真我,或许还会使自己成为不可救药的少年犯;二是由此带来的社会危机——入选的人员、标准及技术滥用等问题都会带来危险。精当的论述以一当十,深入浅出。 为论证克隆一个一模一样的人的事情不大可能发生,作者以退为进,提出了两个问题:一是时间问题,它需要几十年的不加任何干预的观察;二是环境的再造问题,环境包括了父母乃至祖父母、整个家庭、家庭每一成员的周围所有人以及这些人周围的人乃至整个世界。第二方面的论述极为精彩,从克隆其父母开始,层层引申,严密推理,直到复制整个世界,而这又是不可能做到的。至此,读者完全信服了作者的观点:这种事真的是不可能发生的。 总结本文写法上的特点、特色: ①本文在写法上有什么特点呢? 视角
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