“非科学”的地方性知识及其价值.pdfVIP

第 13卷第2期 辽宁工业大学学报(社会科学版) Vo1．13，No．2 2011年 4月 JournalofLiaoningUniversityofTechnology(SocialScienceEdition) Apr．2011 奉 饭 心 量 坟 伦 文 “非科学的地方性知识及其价值 蒙本曼 (广西民族大学 发展规划处，广西 南宁 530006) 摘 要：按照狭义科学的逻辑定义，地方性知识作为一种零散的、区域性的生活经验的总结，是一种 “非科 学”的知识。但这种新型知识形态的提出打开了知识研究的新理路，深刻改变了人们的知识观念，使 “非科学” 的知识具有 了合法性的哲学基础，也使人们对于知识本性的认识更加接近真实的知识本身。 关键词：地方性知识；非科学；知识体系；研究理路 中图分类号：C02 文献标识码：A 文章编号：1674—327X (2011)02．0038．05 ． 就逻辑范畴而言，除科学之外的、 “凡不满足严 (一)地方性知识是一种生活经验的总结 格意义上科学命题可检验性和可重复性条件的”[1】其 近现代 以来，自然科学的形成主要依靠三种方 他一切知识形态、文化样式都可 以称之为 “非科学”。 法：一是 以仪器为中介的系统实验方法和系统观察 按照这种狭义科学的定义，地方性知识是一种零散 方法，这种方法延长 了人们认识器官的功能，扩大 的、区域性的生活经验的总结，具备 “非科学”知 了人们认识的能力、范围和界限；二是数学方法和 识的特征。但从价值论的角度看，当地的 “亚制度” 其他方法相结合 ，使近代科学逐渐走上了定量化的 却 自有它独立的生命力，“非科学”的知识形态和 道路；三是把整体分解为部分的单纯的分析方法和 文化样式在 日常生活和社会实践中都具有存在的 归纳方法，为 自然科学搜集了许多材料，积累了大 合理性、现实性与延续性。作为一种新型的知识形 量经验 。对比这三种方法，地方性知识往往直接 态，地方性知识的提出深刻改变 了人们的知识观 来 自处于动态过程的各民族的生活经验 ，这种富有 念，使 “非科学”的知识具有了合法性的哲学基础。 土著人特征的 “知识”关注的多是现实世界的无序、 可以说，在知识体系和对人类文明的合理建构上， 不稳定、多样性、不平衡性和暂时性，还不具备 “科 地方性知识是知识大家庭中平等的一员，其丰富的 学”的定义和能力，因而被认为是 “非科学”的。 原创性特质打开了知识研究的新理路，使人们对于 事实上，大部分的土著民族在长期的历史发展 知识本性的认识更加接近真实的知识本身。 中，可 以说总是处于社会 的边缘，由于受其 自身某 些因素的限制，如无文字而缺少文献记载，没有统 一 、 地方性知识的 “非科学”界定 一 的政权和宗教等，因此，严格意义上的现代科学 狭义的科学，是指近代的自然科学。与这种狭 技术是与土著民族不沾边的，他们有的仅是缘于 自 义的科学领域相对的是非科学领域。英美的科学概 身经验而得来的一套处理他们 自己所面临问题的 念认为，科学必须同时满足两个条件：其一，具有 特有知识和技能，即所谓的 “地方性知识”。有人 尽可能严密的逻辑性，最好是能公理化；其二，能 认为，尽管 “科学”一词的起源使它至今保留着 “知 运用数学模型，至少也要有一个能 自圆其说的理论 识 ”的含义，但并不是任何一种知识