大传统、小传统与温州经济的崛起_0.docVIP

大传统、小传统与温州经济的崛起 　　 论文 关键词永嘉之学民间信仰温州模式 　　论文内容提要20世纪80年代以来，学界在破译温州模式的“文化基因”过程中，出现了一个流传甚广的解释图式：“永嘉之学——注重功利—— 经济 发展 ”。本文对“永嘉之学”进行 历史 溯源，以澄清其与“温州模式”的纠缠；用文化人类学方法掘发文化“小传统”与乡民从事经济活动的关系，推断民间信仰是产生“温州模式”的关键文化因素。 　　 　　第二次世界大战后，“亚洲四小龙”在经济上迅速发展，这些国家和地区的经济发展被认为是不可多得的“奇迹”，受到世人瞩目。1980年代初期，学术界受韦伯《新教伦理与资本主义的精神》的影响，不少学者试图说明这些经济成长背后的文化因素，于是以儒家文化传统解释东亚经济增长的学说风行一时。香港中文大学的金耀基教授与美国波士顿大学的彼特柏格（PeterL.Berger）教授等人将“新教伦理论题”（theProtestantThesis）与东亚“四小龙”的经济起飞放在一起，把讨论上升到传统文化是否适应 中国 现代 化发展这样一个理论理论高度，从而引发了一场规模较大的学术争论。学界名家余英时、罗荣渠等都相继加入讨论，成为当时“文化热”中的一个“热点”，流风余韵至今不息。 　　几乎在人们热烈谈论“东亚奇迹”的同时，温州经济突然崛起，“温州模式”名震天下。“新教伦理论题”之流风