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百家姓为什么赵姓排第一？ ?A.?赵姓为宋朝皇帝姓氏 ?B.?赵姓当时人数最多 ?C.?作者本人姓赵 A 《百家姓》是我国汉族姓氏总集，载有四百多个姓氏。四百多个姓为什么偏要把“赵钱孙李” 放在前面呢？原来《百家姓》是宋朝初年钱塘一个老儒编的宋朝的皇帝姓赵赵便为国姓钱塘属浙江当时占据江浙一带的是吴王钱叔孙是他正妃的姓李是南唐李后主的姓于是“赵钱孙李”便为头一句。 我们常说的“三教九流”中的“三教”是指： ?A.?儒教、道教、印度教 ?B.?儒教、道教、佛教 ?C.?儒教、法教、佛教 B “三教九流”是指指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 古代为什么把上厕所叫做“出恭”？ ?A.?“恭”在古代有“厕所”之义 ?B.?讳称，取自“出去方便”之义 ?C.?科举考试上厕所需领“出恭”牌 C “出恭”一词原无方便之意。明代科考时，为严肃考场纪律，有关部门规定，考生内急时，必须领取一块牌子，上写“出恭入敬”，凭牌进出厕所和考场。于是，士子们便将如厕称为“领出恭牌”，简称“出恭”，以显示自己方便。? 相传最早称丈夫为“老公”的说法始于： ?A.?魏晋 ?B.?唐代 ?C.?宋代 B 在我国民间，夫妻之间常互称“老公”、“老婆”。相传此称呼最早出现于唐代，至今已有一千多年了。关于此来历还有一个有趣的故事：唐代有一个名士，名叫麦爱新，他看到自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻，再纳新欢的想法，并写了一副上联放在案头：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”被他的妻子看到了，妻子从联中看出了丈夫弃老纳新的念头，于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”这副下联，以“禾稻”对“老藕”，不仅十分工整贴切，新颖通俗。而且，“新粮”与“新娘”谐音，饶有风趣。麦爱新读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：“老公十分公道。”麦爱新也挥笔写道：“老婆一片婆心。” 这个带有教育意义的故事很快流传开来，世代传为佳话，从此便有了“老公”和“老婆”这两个词。? 古代男子为什么要谦称自己的妻子为“拙荆”？ ?A.?妻子像路边的荆棘一样上不了台面 ?B.?妻子只是戴荆钗的普通妇女 ?C.?“荆”有妻子的意思，“拙”是拙劣 B 荆，原为植物名，枝条柔韧，可用来编织篮筐，有牡荆、黄荆、紫荆等种类。荆木制成的荆条，古代用来作为刑杖。在古代妇女还会将荆枝制成髻钗，称为“荆钗”，是贫家妇女常用的发钗。如唐朝李山甫《贫女》诗：“平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。”而拙荆的由来和“荆钗”就有关联了。　　“拙荆”一词的由来，出自《太平郁览·卷七一八·钗》引《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”意思是说，梁鸿的妻子孟光，以荆枝作钗，粗布为裙，生活俭朴之意。而“拙”原意是愚笨，此指谦称“自己的”。因此，“拙荆”就被用来谦称自己的妻子，又可称为“拙妻”、“拙内”。? “天之骄子”最初说的是谁？ ?A.?匈奴 ?B.?成吉思汗 ?C.?皇帝 A “天之骄子”语出东汉班固《汉书?匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 “期颐之年”是指多大岁数？ ?A.?90岁以上 ?B.?80岁以上 ?C.?100岁以上 C 期颐是指百岁之人。源于汉时戴圣所辑的《礼记?曲记篇》：“人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室……百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”。 “碰瓷”一词源于何事？ ?A.?装得像瓷器一样脆弱被人撞倒骗钱 ?B.?拿着赝品瓷器故意被人碰掉骗钱 ?C.?故意去蹭人家，发出瓷器相碰的声音 B 据说，“碰瓷”是清朝末年的一些没落的八旗子弟“发明”的。?这些人平日里手捧一件“名贵”的瓷器（当然是赝品），行走于闹市街巷。然后瞅准机会，故意让行使的马车不小心“碰”他一下，他手中的瓷器随即落地摔碎，于是瓷器的主人就“义正词严”的缠住车主按名贵瓷器的价格给予赔偿。对这个基本上是赶时间的人进行讹诈（据说成功的机会很高）。久而久之，人们就称这种行为为“碰瓷”。 我国古代公文的保密手段是什么？ ?A.?纸封 ?B.?印封 ?C.?泥封 C 我国古代在纸没有出现之前，公文或书信都写在简牍上，写好之后，用绳扎好，在结扎处放粘性泥封结，将印章盖在泥上。泥封就是在泥上印刷，这是当时保密的一种手段。纸张出现之后，泥封演变为纸封，在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印。 人文知识题库四