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电视散文《印象丽江》系列 中央电视台《印象丽江》赏析 目录 丽江印象一——丽江春雪 丽江印象二——与拉市海有约 丽江印象三——走失在纳西文字中 丽江印象四——时光的痕迹 丽江印象五——龙潭春晓·秋韵 深邃星空，诗思合一?----评《丽江印象》之“走失在纳西文字中” 《走失在纳西文字中》从艺术的角度予以纳西文字整体的关照，从而使观众领略纳西文字的精致、文雅，体悟纳西文字艺术的特征，从文化与历史的角度切入，在深邃的星空中探寻。创作者选择文化的角度来表现出历史的纵深感，使作品洋溢着浓厚的人文精神，以富有美学的欣赏角度和深邃的历史角度，抒情写意般的表达出对于民族文化的顶礼膜拜，达到诗思合一的美学境界。 1?诗性和灵性的解说 艺术创作的一个重要问题就是表现形式的选择，表现内容的确定也就意味着表现形式的确定。作品从内容上来说不仅仅是对文化遗产的罗列与陈述，而是在历史的碎片中还原出纳西文化的光彩。从形式上来看，作品充分运用诗性和灵性的解说，来揭示蕴藏在画面背后的文化内涵与厚重历史。淋漓尽致的解说词发挥了其文学独有的特性，表现出一种诗意、诗情，而诗性和灵性的解说使作品具有了浓郁的文学情调，表达出一种诗与画相得益彰的追思、思考。作品用诗一般的语言道出了纳西文字的真谛。这种用心灵去体验与发现并在解说中融入理性的思考，融入对人生情怀的体察与感悟，用灵性的抒写与表达把诗与思融为一体，既是对《走失在纳西文字中》具体内容的刻画，同时也映射着文化光影的珠润，更表达了对人生诸味、生命体悟的传达? 2．蒙太奇表现手法? 水，作为纳西文化中的重要组成部分，有着不可替代的作用，它联系着古代与今朝，承接着过去与现实，贯穿着历史与未来，传递着人类祖先最初的古朴与古韵。创作者充分运用重复蒙太奇来强化“水”这一自然景物，从而来达到深化主题的目的，同时，还在很大程度上体现出纳西人民深远、悠久的文化内涵，构成了纳西民族独特的自然美。 3．诗思合一的美学享受 《走失在纳西文字中》不仅仅局限于对历史遗迹、具体实物的展示上面，而是以这些遗迹和实物为中介，通过对其进行的详细描绘，揭示出其内在的文化精神。在艺术表现形式上大量运用表现与写意的手法，使作品具有感性和理性、诗意与思意相融合的审美意境。充分挖掘语言的隐喻功能和电视画面的呈现功能，以写意化为主要的表现形式，通过诗与思相融合而达到审美的境界。声音与画面之间的特定关系相结合来拓展画面的内在意蕴，充分的让富有哲理性的解说对画面展示的内容起着引导与放大的效果。 于是，便有无数人在纳西失落。他们从各种地方来，带着各不相同的尘土，却在这里的石板窄巷中，落下回归的泪。而我，也是他们中的一个。 　　走出古街时，许多店铺已放下了木板门，一轮朗月在头顶照着，两三点河灯在水面上浮着， 只听得见石板路两旁潺潺溪水的声响；我们终将是过客，我们带走了对丽江和纳西文字的一夜深情，但我们也懂得了珍惜，无论行至何处，即使年华老去，也要唱吟过往。 这些卷帙浩繁的东巴经书，竟然就是用一千四百多个东巴文单字写成的。 作品用诗一般的语言道出了纳西文字的真谛。这种用心灵去体验与发现并在解说中融入理性的思考，融入对人生情怀的体察与感悟，用灵性的抒写与表达把诗与思融为一体，既是对《走失在纳西文字中》具体内容的刻画，同时也映射着文化光影的珠润，更表达了对人生诸味、生命体悟的传达?。 淋漓尽致的解说词发挥了其文学独有的特性，表现出一种诗意、诗情，而诗性和灵性的解说使作品具有了浓郁的文学情调，表达出一种诗与画相得益彰的追思、思考。作品用诗一般的语言道出了纳西文字的真谛。 创作者充分运用重复蒙太奇来强化“水”这一自然景物，从而来达到深化主题的目的，同时，还在很大程度上体现出纳西人民深远、悠久的文化内涵，构成了纳西民族独特的自然美。 另外，创作者还多次运用平摄、仰拍等一系不同角度的内容相仿的空镜头的累积，展现出清澈见底的小溪，色彩艳丽的鲜花和濡染着生命绿色的柳树，这些大量运用的空镜头形成了累积式的抒情蒙太奇，充分的展示了文雅之地、诗意之林的意境美，纳西文化内涵的意蕴美、人与自然共处的合谐美。通过蒙太奇手法的合理运用，在很大程度上丰富了电视散文的内容信息，增强了电视散文的叙述能力和艺术感染力，加强了电视散文的情意和灵性，也让本片主题的表达更加充分。 在艺术表现形式上大量运用表现与写意的手法，使作品具有感性和理性、诗意与思意相融合的审美意境。充分挖掘语言的隐喻功能和电视画面的呈现功能，以写意化为主要的表现形式，通过诗与思相融合而达到审美的境界 单从画面构成来看，不管运用何种拍摄手法和剪辑技巧，难免会使画面比较普通和单一，如作品大量运用的远景、长镜头、空镜头、固定机位的取景手法，都很难产生一种强烈的视觉效果，更无法充分的表达深刻