历史散文 - 南华大学 文学系(所).pptVIP

歷史散文 曾金承 概述 我國史官文化發達，記載歷史事件的散文形式隨之而生。 甲骨卜辭和殷商銅器銘文是我國最早的「記事」文字。 《尚書》和《春秋》提供了記言記事文的不同體例。 《左傳》、《國語》和《戰國策》屬成熟性的歷史散文。 甲骨卜辭 古代「巫」「史」不分，巫兼史責。 甲骨卜辭多述祭祀、農業、生產、畋獵、風雨、戰爭、疾病等生活面相，並實質加以記載。 問題：何謂卜辭，內容為何？ 銅器銘文 商周時君王、公侯、臣子皆可作銅器銘文。 商代銘文較為簡略，多交待重大事件或君王獎賞，並以之祝告祖先。 周代銘文內容較複雜，有完整敘述紀錄外，亦有如帝王的訓誥。--近於尚書。 尚書 又稱《書》、《書經》。 為一部多體裁文獻彙編，是我國現存最早的史書。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。 《虞書》、《夏書》是後人追述； 《商書》、《周書》的內容較為可靠。 我國記言體之祖。 戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即「上古之書」。 彙編完成大概是在春秋初期。 尚書 《尚書》以古奧難讀著稱，其中「誥」體文獻特別生澀難懂，每一句話、每一個詞，往往都有多種解說 。 內容都是政治性的文誥。 體裁： 一、典：典是常道的意思。如尚書中的堯典、舜典，記述堯、舜二帝的命官任職，嘉言善政，可以永為後世施政的法則，故稱為典。　　 尚書 二、謨：謨是謀議的意思。如尚書中的皐陶謨、大禹謨，記述大臣禹、皐陶，和帝