岩松看日本背景资料运用剖析10广电于艳利.docxVIP

岩松看日本：多元交织的二战史观背景资料运用的分析10广电于艳利一、靖国神社：极端的二战史观1、靖国神社资料：靖国神社占地十余万平方米。1869年明治天皇为了纪念那些帮助他建立明治政府的战死者创立了“东京招魂社”，1879年，正式更名为“靖国神社”。1978年10月17日，靖国神社举行例行的秋季祭奠，被远东军事法庭判处死刑的14名甲级战犯以及一千多名在二战结束后被处决的乙级和丙级战犯的所谓“英灵”被放进了靖国神社并供奉起来。迄今为止已经有246万多个在历次战争中战死的军人被召为“英灵”供奉于此，其中80%以上是在第二次世界大战中丧生的，他们的名字在这里被精确到个人，这其中有中国人熟悉的侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一东条英机，南京大屠杀主要罪犯松井石根等等。2、石灯笼纪念塔的下方16个浮雕：上面描绘了历次战争的场面，其中相当一部分都和中国有关：有1894年日本联合舰队击破北洋水师，甲午海战之后攻占天津，1933年日军攻占山海关，还有日军攻克长城在长城上面欢呼胜利的纪念性画面等。1945年日本战败后，为了掩饰其对军国主义的纪念，这两个纪念碑上的浮雕曾一度被涂上了水泥，但在6年之后，这些浮雕又重新显露了出来。3、靖国神社是右翼分子最经常去的地方：我们来拍摄的这一天，没有见到右翼分子的身影。但是在有的日子里，在这里会看到数十万的右翼分子聚集到供奉着14名甲级战犯的靖国神社，并大肆进行军国主义等各种右翼宣传。按照日本神道的说法，靖国神社里所有的灵魂都聚集在一把军刀上，因此，参拜者只要来到这里进行参拜，就等于参拜了包括14名甲级战犯在内的所有的灵魂。4、游就馆：纪录电影《靖国神社》导演李缨告诉我们，“游就馆”这个名字其实就来自中国典籍《荀子》里面的一句话，就是“君子游必就士”，意思是你要出游的话，就要去学习一些有德行人的规范和品行。它其实是一个战争博物馆，更是日本宣传所谓圣战的地方。面对历史，靖国神社实际上已经演变成了为第二次世界大战、为罪人歌功颂德的地方。这些资料，包含了日本的靖国神社、日本参拜靖国神社的背景原因，通过这些，来说明日本这样做对于二战中受难的邻国的象征意义，,充实了这一期《岩松看日本》节目的新闻主题：使“现今在日本仍然存在的极端的二战史观”这一新闻内容更具深度，说明在日本确实有不少人持有靖国史观，。真实再现二战期间和如今现实中日本的恶劣行为，向观众解释清楚，增加了新闻信息量，消除他们内心的进而引起国民的愤恨和共鸣。二、和平博物馆：理性的声音1、立命馆大学立命馆大学是日本的一所著名高等学府，每年报考人数超过十万，在全日本的影响力仅次于早稻田大学。而且在这里留学的中国学生有六百多人，名列日本各所大学之冠。二战期间，立命馆大学也曾经把数千名学生送上战场。而战后，立命馆大学决意不再允许投笔从戎的行为，并把“和平与民主”定为教学理念。1992年，立命馆大学开设了国际和平博物馆，这也是世界上第一家由大学开办的和平博物馆。在日本，有许多各种类型的和平博物馆，但大学自己创办和平博物馆，只有立命馆大学一家。立命馆大学与中华文化有着深切的联系，“立命馆”三个字就是来源于孟子关于“修身”与“立命”的思想，一座孟子像就座落在立命馆大学的校园里。这是中国国务院新闻办送给立命馆大学的。同时，日本第一座孔子学院也是开设在立命馆大学里。立命馆大学在战争中也曾将众多学生送上了战场，致使他们丧失了宝贵的生命。战后，大学决意不再允许弃笔持枪，把‘和平与民主’定为教学理念，所以建立了这座博物馆。希望能够协助学生们了解有关战争的真实历史，并思考能为建设和平做出怎样的贡献。”记者不直接对新闻事件表示看法,只是和平立命馆的历史发展和立命之本的背景灵活穿插,与节目内容构成直接、间接的联系,与“靖国史观”形成鲜明的对比反差,激起受众的联想,领悟其中的道理，进行理性思考。说明自古以来像立命馆大学的国际和平博物馆那样，能够客观而公正面对历史的人，三、神风特工和平会馆：含混不清的感性追忆却看不到对这种惨无人道战争的反思1、鹿儿岛市：那里被称为“离中国最近的日本”，距离中国的上海市只隔了一道窄窄的海峡，中国与日本在历史上最早的通商船舶，就是以九州的长崎为目的地的。鉴真大师东渡日本，也是在这一地区登陆的。2、招募特工队队员，组成神风特工队1944年，也就是第二次世界大战结束的前一年，战争局势对日本愈加不利，特别是在太平洋海战的战场上，日军更是连连受挫节节败退。为了阻止美军在海上的进攻，当年10月，日本组建了8个神风特攻队，招募成千上万的日本青年成为神风特攻队队员。9000余架神风特攻飞机，采用直接撞击美军飞机、军舰的自杀式攻击，用这种疯狂而绝望的战斗方式阻挡盟军的进攻，为日本天皇效忠。当时有数千名日军飞行员参与这种恐怖的战斗，这在世界战争史上都是空前的。明知战败已成定局，还要逼