传世名着百部—（第65卷）书谱.pdf

zfs_liumiao 第 1／32页 08/15/2010 zfs_liumiao 第 2／32页 08/15/2010 zfs_liumiao 第 3／32页 08/15/2010 zfs_liumiao 第 4／32页 08/15/2010 zfs_liumiao 第 5／32页 08/15/2010 书谱 （唐）孙过庭 简介 1:《书谱》，常指香港书谱出版社出版的著名杂志，与唐朝孙 过庭的书法理论专著同名。香港书谱出版社原由华侨领袖梁披云 先生偕同好李秉仁、吴羊璧创办于 1974 年，出版《书谱》双月 刊，这是一份具高品味的书法专业期刊，曾经发行 20 多个国家 与地区，有世界影响。停刊于 1989 年。 2008 年春，该刊由香港 著名文化人、梁披云的高足张培元先生领衔、率领其弟子及乡贤 倾力复刊。张培元提出了“以为人之道，成书谱之学”的理念， 以光大梁披云“弘扬书学，嘉惠书林”的精神为己任，将《书谱》 杂志由双月刊改为季刊，在加大学术内涵的同时，加强了与当代 书坛的互动，并增栏目，将原来的 80 页扩容为 160 页，得到学 术界的普遍关注与赞誉。 在 2008 书画界网络投票盛 典中,《书谱》杂志名列前茅,昭示 出了经典的魅力和不朽人气。 2:墨迹本，《书谱》，唐孙过庭撰并书。书于垂拱三年 （687）， 草书，纸本。纵 27.2 厘米，横 898.24 厘米。每纸 16 至 18 行不等， zfs_liumiao 第 6／32页 08/15/2010 每行 8 至 12 字，共 351 行，3500 余字。衍文 70 余字，“汉末伯 英”下阙 30 字，“心不厌精”下阙 30 字。《书谱》在宋内府时尚 有上、下二卷，下卷散失后，现传世只上卷。藏北京故宫博物院。 宋薛绍彭有刻本，可补今墨迹本所缺之文。 孙氏在数十年的书法实践中，认为汉唐以来论书者“多涉浮 华，莫不外状其形，内迷其理。”因撰《书谱》一卷，于运笔评 加阐述，故唐宋间亦称为《运笔论》。《书谱》真迹，流传有绪， 原藏宋内府，钤有“宣和”、“政和”。宋徽宗题签。后归孙承泽， 又归安岐，后归清内府，旧藏故宫博物院，现藏台湾，俗称真迹 本《书谱》。有影印本出版。《书谱》是中国书学史上一篇划时代 的书法论著，提出他著名的书法观：“古不乖时，今不同弊”，为 书法美学理论奠定了基础。在书法艺术上的成就是与他在书法理 论上的成就相统一的。 《书谱》对中国书法的影响 是非常巨大的，奠定了书法理论 的基本框架。其中提到反对写字如同绘画“巧涉丹青功亏翰墨”， 认为书法审美观念要“趋变适时”，所谓“质文三变，驰骛沿革， 物理常然”，反对把书法当作秘诀，择人而授的保守态度，认为 楷书和草书要融合交汇“草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非 翰札。” 《书谱》墨迹为一卷，历代均有摹刻本，真迹现在台湾故宫 博物院。故宫博物院所藏宋拓《书谱》是上卷残本，摹刻精良， 且首行至第二行较墨迹多 17 字，可补墨迹之缺。原石早佚，该 zfs_liumiao 第 7／32页 08/15/2010 拓