元宵节由来、各地风俗.pdfVIP

元宵节是我国主要的传统节日，也叫 夕、 夜，又称上 节，因为这是新年第一个月 圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一 般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀太 一的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在 汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成 宵节俗有 重要的推动意义。 汉明帝永平年间(公 58--75)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来， 称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬 佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院燃灯表佛。因此正月十五夜燃灯的习俗随 佛教文化 影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而 宵节俗真正的动力是因为它处在新 的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。 元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性 的狂欢节。唐玄宗(公 685--762)时的开 盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯 花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20 间，高150 尺，金光璀璨，极为壮观。 以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是上 前后 各一日，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。 到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为 五天，一直延续到今天。 猜灯谜又叫打灯谜是 宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安 每逢 宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩 灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶 的欢迎。 唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外， 又增设了戏曲表演的内容。 历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、 秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代 宵节吃伴和肉与 动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫面茧的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤 印绿豆粉做的科斗羹，并出现了圆子，此后元宵节南北方均以吃 宵为习。 宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以 宵节又成了中国的情人节。 传统社会的 宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中 国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了 同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为吃元宵的食俗。 送孩儿灯 简称送灯，也称送花灯等，即在 宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般 亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为灯与丁谐音。这一习俗许多地方都有，陕 西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女 儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿 孕期平安。 迎紫姑 紫姑也叫戚(七)姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑 而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间， 成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南 北各地，早在南北朝时期就见于记载。 走百病 也叫游百病，散百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。 宵节夜妇女相约出游， 结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。 偷菜节 流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天， 姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷莱与 她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量 大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被份 的人家并不责怪。大家把愉来的荣集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中 人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。 巴乌节 彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。 巴乌意为打猎归来。见于云南鹤庆彝 族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗话动，无固定节日。旧时人们狩猎 归来收拾猎物，兽头给狩猎的指挥，兽皮给猎获人，肉则烧烤，其间兽头前、兽皮跟、众人 从，围火堆重现打猎动作。肉熟以