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2012语文版选修“觅渡觅渡渡何处”课件

觅渡觅渡,渡何处 梁 衡 先看几张图片 毛泽东 爱因斯坦 迈克尔.乔丹 鲁迅 周星驰 瞿秋白 《中国近代现代史》 8月7日,中共中央在汉口秘密召开会议,即“八七会议”。瞿秋白代表中央在会上作了《关于党的任务和工作方针的问题的报告》。会议纠正了陈独秀的右倾机会主义错误,确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针,决定秋收时发动武装起义。 八七会议给正处于思想混乱和组织涣散的中国共产党,指明了新的出路,为挽救党和革命作出了巨大贡献。 瞿秋白(1899-1935) 著名作家,文艺批评家和翻译家。 1899年出生于江苏常州。 1922年在莫斯科加入中国共产党。 同年6月,从此参加党中央的领导工作。 1924年出席中国国民党一大。 1927年主持召开中共八七会议,结束了陈独秀路线。 1931年被王明等人解除中央领导职务。 1935年6月在福建英勇就义,年仅36岁. 遗著编有《瞿秋白文集》、《瞿秋白选集》等。 作者梁衡对瞿秋白的初步评价是什么? 瞿秋白实在是一个谜,他太博大深邃,让你看不清摸不透,无从写起但又放不下笔. 他短短的一生就像一幅永远也读不完的名画. 人生之旅开始扬帆起程, 他可以选择什么样的人生航线? 人生的第一次觅渡 转眼到了1935年,瞿秋白被捕…… 他是成为_____, 还是成为_____? 瞿秋白的最后一次觅渡 瞿秋白的人生航线 “他偏偏在临死前抢着写了一篇《多余的话》,这在一般人看来真是多余。”你觉得多余吗?为什么? 我们看他短短的一生斗争何等坚决:他在国共合作中对国民党右派的批驳、在党内对陈独秀右倾路线的批判何等犀利;他主持“八七会议”,决定武装斗争,永远功彪史册;他在监狱中从容斗敌,最后英勇就义,泣天地动鬼神。这是一个多么完整的句号。但是他不肯,他觉得自己实在渺小,实在愧对党的领袖这个称号,于是用解剖刀,将自己的灵魂仔仔细细地剖析了一遍。别人看到的他是一个光明的结论,他在这里却非要说一说这光明之前的暗淡,或者光明后面的阴影。这又是一种惊人的平静。 为了做人,他又将虚名看得很淡。他认为自己是从绅士家庭,从旧文人走向革命的,他在新与旧的斗争中受着煎熬,在文学爱好与政治责任的抉择中受着煎熬。他说以后旧文人将再不会有了,他要将这个典型,这个痛苦的改造过程如实地录下,献给后人。 我们可以对比一下世上有多少人都在涂脂抹粉,挖空心思地打扮自己的历史,极力隐恶扬善。特别是一些地位越高的人越爱这样做,别人也帮他们这样做,所谓为尊者讳。而他却不肯。作为领袖,人们希望他内外都是彻底的鲜红,而他却固执地说:不,我是一个多重色彩的人。在一般人是把人生投入革命,在他是把革命投入人生,革命是他人生实验的一部分。 古今中外的瞿秋白式的人物 项羽、屈原、岳飞、文天祥 林则徐、梁启超、朱自清、曼德拉、 马丁.路德. 金、圣雄甘地…… 文天祥曾经“惶恐滩头说惶恐,伶仃洋里叹伶仃”,但这并没有玷污其“留取丹心照汗青”的浩然正气;瞿秋白在《多余的话》里表达了对政治的厌倦之后,仍然选择了舍生取义,不为临难苟免,不为身后清名所困扰。他对正义、真我、自由思想和独立人格的追求,虽然没有的鼓舞激昂口号,却有持久的人性力量。它在现代民族国家的现代化进程和复兴中,对于修补凋敝的人文精神,丰富民族记忆,塑造兼容并蓄的民族性格,岂不弥足珍贵? 给瞿秋白写墓志铭 有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的, 人民把他摔垮; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻入石头的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好活的人, 群众把他抬举得很高,很高。    * * 教授、学者、作家、翻译家、画家、金石家、书法家…… 纯粹的文人 ——名利、地位 革命家 ——坎坷、未知 出发 懦弱的叛徒 英勇的战士 舍生取义 完美的句号 打破完美 高呼口号、献身革命、隐恶扬善、内外彻底的鲜红、把人生投入革命 剖析灵魂、 献出肉体、“我是一个多重色彩的人”、把革命投入人生 ——伟大、崇高、完美 ——平凡、真实、争议 臣服叛变 舍生取义 完美的句号 打破完美 纯粹的文人 革命家 出发 ? 革命家求索的勇气 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平. 无自由之思想,就无独立之人格 惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,

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