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2013鲁教版选修“春江花月夜”课件
《全唐诗》中仅存张若虚两首。一首《代答闺梦还》,风格柔靡,近齐梁体,水平一般。不过,一首《春江花月夜》就足以奠定其在唐诗坛的地位。 张若虚的《春江花月夜》,把“春、江、花、月、夜”五种特定条件下紧密关联的事物,巧妙地组织在一起,构成一幅美妙的画面。这五种景色的统一地点应是他的家乡--长江近入海口的扬州一带。 腰缠十万贯, 骑鹤下扬州。 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 天下三分明月夜,二分无赖是扬州。 大地给了长江与大海拥抱的宽阔空间,春潮给了长江以迎接拥抱的壮观气势,江海一体,波涛浩淼,滚滚浪潮推出一轮明月,照临这江、这海、这宇宙苍生。皎洁的月色与波光粼粼的江水相生共明,天地的一切都笼罩在这月色的迷蒙中。宛转的江流,环绕着花草如茵的绿洲,月光将这绿洲裹上雪样的素装,而空中流动着的蒙蒙的雾气,将沙洲隐没于一片虚幻之中。 首四句与张九龄《望月怀远》中的“海上生明月,天涯共此时。”有相同的写法与意境,但此诗更富动感、更富意境美。后四句写花,花是月下之花,芳甸是月下之芳甸。故前四句写海、月与夜,放在海潮、江波的大气魄、大境界上来烘托;后四句写月与花,又有一片朦胧空蒙之美。 八句起句就气势磅礴,“连海平”写平面,写境界之阔;“共潮生”写立体,写气势之壮。三、四句又把这种辽阔壮观之景推展到无限远处,接下去的四句则又收回视线,专注于近处的绿洲与沙滩,既放得去,又收得拢。首四句重在写江与月,后四句重在写花与月。这样,春、江、花、月、夜逐一吐出。大手笔! 究竟是谁最先看到明月?明月又是何时开始照耀人间?”问题没有答案,没有与天地长存的人,就无法知道月之始是一个什么样子。“秦时明月汉时关”,秦人不见汉时月,秦月偏能照汉人。个体的生命是短暂的,宋代的苏轼希望“抱明月而长终”自然也是办不到的,宇宙之广大,人在其间,只能算沧海之一粟;宇宙之永恒,人在其间,只能算日出之朝露。 宇宙的永恒,人生的短暂,无限与有限,令人深思,令人伤感。 前四句诗人由地面看到空中,由江水望到明月,天与地、水与月的联系,使诗人不禁产生一个颇带童真气的问题,有些伤感。此四句调整以博大胸襟,个体的生命虽然短暂,但“人生代代无穷”,人类的无限发展就是为守护这宇宙江月的永恒。然而诗人也不能无视现实中的缺陷:江月待人,而流水无情。自然过渡到征夫思妇的问题上来。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 今人不见古时月,今月曾经照古人。 人生天地间,忽如远行客。 对酒当歌,人生几何? 这是第二部分:探讨人生哲理。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归,落月摇情满江树。 白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子, 何处相思明月楼。 明媚的春天,皎洁的月色,青年男女本该享受这月下厮守的浪漫,然而,因为功名等原因,不得不两地分离。四句主要从游子角度落笔。游子象一片白云一样飘忽不定,所在的概念地点是数千里外的“青枫浦”。 飘荡于天地之间的扁舟上的游子,独守于梳妆台畔的小楼上的少妇,都在今夜月下,各自经受离别之愁的折磨。 大江潮起,明月如霜,天涯羁旅,孤舟一叶,能不孤寂惆怅、愁情上涌?“谁家”、“何处”问得好,这一问,便由江上之孤舟天涯转向那明月楼上的女人了。 “谁家”、“何处”二句互文见义,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 “可怜楼上月徘徊”八句主要从思妇角度落笔。月似乎有意要惹起少妇的愁思,徘徊在妆楼上不想离去。一个“妆镜台”的意象,暗示着少妇在游子走后,铜镜不照,铅粉不施,无心打扮,月光洒在上面,越发显得冷清寂寞。不尽的愁思恰如这月色,珠帘中卷不走,衣砧上拂不去。 在移步换形中,在浪漫的月色中,少妇不禁产生了浪漫的想象:想随月光去追随远方的游子,想鸿雁传书,鱼龙递柬,可鸿雁飞不出月光的范围,鱼龙也潜藏于水底,月无涯,愁无边,思无限。 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归,落月摇情满江树。 昨夜的梦中花已落,人也会青春不再的,而游子迟迟还不回来。诗人不直接说落花,而说梦中,说梦,又先说一个“闲”字。闲梦落花,把女人惧怕衰老和殷盼游子归来的心态透露于似有似无之间。李煜:“流水落花春去也。
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