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1234“陋室铭”复习课件.pptVIP

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1234“陋室铭”复习课件

刘禹锡简介 文言词语——一词多义 之 水陆草木之花,可爱者甚蕃 无丝竹之乱耳 何陋之有? 渔人甚异之。 辍耕之垄上。 文章评价 1、统领全文的一句是什么? 斯是陋室,惟吾德馨。 2、文中点睛之笔是哪句? 何陋之有。 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么? 苔痕上阶绿,草色入帘青。 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么? 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 5、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)? 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 用原文回答 1.写陋室环境,突出景色之雅的语句是: 2.写室中人,突出交往之雅的语句是: 由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。 3.写室中事,突出情趣之雅的语句是: 前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。 4.以古代名贤自况的语句是: 运用类比的目的是: 作者借《陋室铭》抒发了什么样的情怀? 抒发了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的生活情趣。 2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗? 3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的? 精要练习 5. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么? 答:____________________________ 表达了作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃 6. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操? 答:____________________________ “有德者居之,则陋室不陋”表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操 * 刘禹锡 刘禹锡(772~843),字梦得,唐代的诗人、哲学家。著有《刘宾客集》。他和柳宗元辅佐王叔文执政,采取了一些革新措施,最终招致失败,受到达官权贵的排挤、打击,但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是他在被贬为地方官时写的,选自《全唐文》. 刘禹锡简介 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 请在课文中找出本文的韵脚? 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing [文体] 1.辨音识字: 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字: 调素琴( ) / 调动( ) 3.辨析字形: 惟( )惟吾德馨 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案牍/ 犊( ) 牛犊 儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫 请认真识记! 一、解释下列词语: 名: 灵: 馨 : 上: 鸿儒: 白丁: 乱: 案牍: 劳形: 出名 (名作动) 品德高尚. 博学的人. 官府的公文。 使身体劳累。 长到(动词) 有灵气 (形作动) 没有学问的人 扰乱(形作动) 【词类活用】 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 【古今异义】 谈笑有鸿儒 古义: 今义: 无丝竹之乱耳 古义: 今义: 无案牍之劳形 古义: 今义: 【一词多义】 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ( ) 孔子云:何陋之有 ( ) 主谓之间,取消句子独立性,无实意。 宾语前置的标志 大 。 鸿雁,书信。 奏乐的声音。 丝绸竹子。 形体,身体。 形状。 (使……扰乱 使……劳累) 的 在主谓间,取消句子独立性,无实义 宾语前置的标志,无实义 它(指桃花林的奇景) 去,往 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 孔子云:“何陋之有?” 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨

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