10-品味书香时登富.docVIP

诗香 高三387班 辛鑫 人类文化在茫茫大地上诞生，又在滚滚历史长河中不断发展。从语言到文字，最后在生产生活中找到了一种独特的表达方式---诗。从此，诗便以其独特的魅力不断地发展壮大。 诗是一杯无色的酒，她的韵味需要我们去品。诗是一种心灵的诉说，它的含蓄需要我们去感悟。读诗是心与心的交流，是情感与情感的碰撞。徜徉在历史的长廊中，从《诗经》到《楚辞》抚摸着他们刻在历史文化长廊上的印记，嗅着他们散发出的诗香，我不禁惊叹于中国古代文化的的神圣，中华五千年的诗文化酝酿了诗的神香。诵读“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的诗句，我们的记忆仿佛回到了古远的从前，再现那时青年男女纯真的爱情故事；诵读“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”感受伟大浪漫主义诗人屈原忧国忧民之情感。继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人李白为后世留下了千古传诵的名篇佳句。是“欲上青天揽明月”的傲骨风流，这让世人为其惊叹，为其动容。李煜名句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。亡国的情感被挥洒的淋漓尽致。张若虚一首《春江花月夜》给人带来无尽的情丝缠绵。迁客骚人把一腔热血，一抹柔情化作笔尖一股清泉，流淌出千古绝唱。 诗，一种孕育着美感的文化，一种散发着悠香的文化，一种震撼人心，沁人心脾的文化。一种美就应懂得去享受，诗中的思想在不知不觉中感动你，影响了你，使你的情操的得到陶冶，使你的精神得到升华。 诗如森林中的一条涓涓流淌的小溪，而我喜欢在这小溪边漫步；诗如同最优雅动人的五线谱，而我喜欢把它反复吟唱。 这就是诗，就像一潭清泉，轻灵优雅，散发着文化的幽香。 生于忧患，死于安乐 387班 贾浩东 《孟子》中说到；“生于忧患，死于安乐也”。此话的确意味深长。只有心怀一定的危机感和忧患意识才能使我们在当今竞争如此激烈的社会中得以生存，才能有立足之地！ 忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验。 经受磨练，方能“称王”，球王贝利成名后，有一个记者增采访他：“您的儿子以后会不会同您一样，成为一代球王呢？”贝利回答说：“不会，因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成为球王。” “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是：承担重任的人，之所以受尽苦难，是“天”在授之以重任之前，先要磨练他的意志和身心，借以提高他的竞争能力。做一个人，一个奋发图强、顽强拼搏、意志坚定、勇往直前的人，必须要用“忧患”作为一切成就的先决条件。从古至今，多少英雄豪杰做出的丰功伟绩，都缺不了“忧患”作为精神支柱，这也体现出一个人经历“忧患”的重要。 比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时候却家境贫寒，它天资不聪颖，也没有从父母那里可继承的财产。所以，他省吃俭用，积攒零钱，购买配件，仪器，创造出一千三百多项发明，号称“发明大王”，使人类社会发生了巨变。爱迪生的忧患意识铸就了他的成功。我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱这这样一种态度，自己的学习才会有成就，自己的事业才会成功。 所以，让我们忧患起来，怀着一颗平常心，去面对压力的而挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境，不求登峰造极，只求问心无愧；做人须经得起风雨，得意、失意都不必在意，战胜心中的压力，相信自己，以平常心挑战到底，坚持到底。 坚贞不屈 ——这样读《苏武传》 387班 杨宇杰 “回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。”从诗人温庭筠的这句千古名句中，我已经深深地感受到你被扣留匈奴这十九年的痛苦。想当初壮年出使，等到回去后，胡须头发已全都白了。我常常独自想起你，不惊叹道，这是怎样的坚贞不屈，宁死不降的爱国品质呀！ 现在的社会中，像你一样的人并不是很多，一些人为了自己的虚名、金钱，常常加入别的国籍，为他国效力。甚至有些人在“国难当头”的时候，都不曾援助自己的祖国，还自豪地说自己是某某国的公民。这样的人，我认为他即使对社会有再大的价值，也像卫律一样，是一个卖国求荣的小人。 我常常做在书房想到，如果你那时候没有像张胜这样贪生怕死的人，没有像李陵这样计较一己之私的人，没有像卫律那样卖国求荣的人，而都像你一样，具有舍生取义、为国效命，国家利益高于一切的爱国品质，那么，我想匈奴也不会在汉朝之后出现了。有一位中国诗人说得好：“无论我们走多远，都不要忘记你的根在哪里！” 苏武想想自己与你的处境，发现你是幸运的，在你生活的那个时代，我们国家是强盛的，再加上和你一样为了名族尊严与国家利益视死如归的英雄，我真的非常羡慕。但我也为自己生活在这个时代而感到自豪，我想尽自己的一份努力，为祖国贡献一丝力量。 在读完班固笔下的