2013年___思想道德修养与法律基础___第4章__道德选编.ppt

看到这组图片，你有何感想： 如何理解这一则寓言? 如何理解这一则寓言? 而每当提到这样一些人的名字时… 雷 锋——为人民服务的丰碑； 张思德——全心全意为人民服务的典范； 焦裕禄——县委书记的好榜样； 孔繁森——领导干部的楷模； 郑培民——权为民用利为民谋 ； 李素丽——为人民服务没有终点站 ； 徐 虎——向党和人民交一份满意答卷； …… 德国著名的哲学家、伦理思想家康德说： 结论： 社会发展呼唤良好的社会公德环境和道德风尚！ 良好的道德修养是现代公民、特别是大学生必须具备的基本素质！ 培养优良道德品质，是大学生成才必须完成的基本任务之一。 第一节 道德及其历史发展 在中国古代： “德” 通“得”。 《论语集注》：“德者得也，得其道于心而不失之谓也” 可见“德”真正要“得”的是“得道”，可见要将“做人”所应当遵循的各种原则和规范内化于心，并能够持之以恒地保持下去。所以，“德”之“得”绝非自我利益之得，而是人之所以为人之“得”。 许慎：“德，外得于人，内得于已也”。 “德”与“得”之所以相通还在于凡是道德的行为都是外益于他人，使他人有所“得”的行为，此即“德”之“外得于人”的功效。 同时，行为主体在这种道德追求中自己也会获得极大地精神满足，此即“德”之“内得于己”的功效。 在这个意义上，“德”之“得”对于“德行”所施的对象而言是一种利益之得，而对于行为主体则应当是心灵之得，一种精神之得 什么是道德？有两种界定方式： 1、以“道”之意解释道德： 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 2、以“德”之意解释道德： 道德就是指人们在社会生活中将“做人”所应该遵循的原则和规范（即：道）内化为自己的个体人格品质（形成德行），然后再通过自己自觉地行为释放（德行）达到既有益于他人和社会，同时也有利于自己完善自我人格品质和提升人生境界的精神需要的主体性追求的行为。 理解1：有“路”有道，惟德有“得” 理解2：道德很“大”又很“小”。 说道德很“大”，是因为它凝结着民族性格，展示着社会文明，构筑着一个国家一个民族持续发展的基础。 说道德很“小”，是因为它时时体现在我们的一言一行中，真切地影响着我们的生活质量。 理解3：道德是人的核心竞争力 人的核心竞争力是什么？道德、健康和知识，既是人的核心竞争力，也是人“可持续发展”的必备条件，而道德又位居人的核心竞争力之首。 （中国留学生在法国求职） 信用记录 但丁：‘道德常常能弥补智能的缺陷，然而，智能却永远填补不了道德的空白。’” 一样的公益活动 1997年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三 万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。 1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。 伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的根本原因是什么？ 结论：道德作为一种特殊的意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映，决定道德发生和发展的基础是通过一定社会经济关系表现出来的物质利益关系。 四万“巨款”，十年折磨 新华网长春5月23日电 日前，一对来自吉林省延吉市郊农村的夫妇，将捡来的4万元钱交给了延吉市公安局，请求公安局为他们找到失主。 49岁的苏大友是一位出租车司机，妻子毕天淑没有工作，还是一个重症肝硬化病人。他们有一个今年刚满16周岁的儿子。1996年夏天的一个夜晚，苏大友的出租车上来了一男一女两位乘客。两人离开不久，苏大友发现车后座上有个布包，打开一看，里面竟然是一大堆钱，有50元的，有10元的，整整4万元！ 苏大友这辈子都没见过这么多钱，想想自己把所有家当卖了也不到１万元，他突然感到很害怕。他把钱放到了朋友那里。妻子毕天淑治病需要一大笔钱，曾经几次住院，向亲戚朋友借钱都借遍了，她也没敢动用一分那笔捡来的钱。 10年里，苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨。意外之财没带来任何欢乐，相反使他俩陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活泼此后却变得沉默了，毕天淑的病情也日益加重。 最后，他们决定通过警察将钱交给失