论语解读八佾第三精要.pptVIP

论语解读八佾篇第三 编讲 刘泽之 ? 【本篇引语】《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，很不好懂，因为涉及很多春秋时候的礼制,当今社会早已不用，不知道了。 孔子认为，要治理国家，首先就要认识这个国家，就要了解当时社会的各种各样的问题。春秋末年最大的社会问题是什么？“非礼”。什么叫“非礼”？ ? ?我们知道，“礼”就是用一些祭品来祭拜神灵，是一种形式，把这种形式展开来，就是社会生活的各个方面都存在的特定的礼仪形式、规定。君君、臣臣、父父、子子最能代表儒家的“礼”，孔子一生最重视的就是礼。而春秋末年出现了君不君、臣不臣、父不父、子不子的状况，孔子针对种情况进行了批判，这就是《八佾》的核心。 ? ?再者，解释下“八佾”先。“佾”与“仪”同音，如今在孔庙中拿羽毛，在祭孔典礼中所舞蹈的叫八佾之舞。八佾是八个人一排，共有八排；诸侯之邦，六人一排叫六佾。诸侯之下的大夫——大臣之家，用四人一排，共四排，叫四佾。这是固定的形式，周朝的礼乐、衣冠、文物等，都有周详规定。 【原文】?3·1 孔子谓季氏(1)，“八佾(2)舞于庭，是可忍(3)，孰不可忍也！”? 【注释】?(1)季氏：鲁国正卿季孙氏，即季平子。?(2)八佾：佾音ｙì，行列的意思。古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。?(3)可