文化的繁荣与兴盛是科学发展的必要前提.docVIP

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文化的繁荣与兴盛是科学发展的必要前提   (注:基金项目:本论文为全国艺术科学“十五”规划特别委托课题“中国文化发展战略研究”(项目编号:06IG001)阶段性成果,以及国家“211工程”三期“艺术学理论创新与应用研究”项目阶段性成果之一。   作者简介:刘伟冬(1960-),男,汉,浙江宁波人,生于江苏南通,文学博士,南京艺术学院党委常委、副院长,南京艺术学院学术委员会副主任、学位委员会副主任,《南京艺术学院学报(美术与设计版)》主编,江苏省文化厅艺术百家学术委员会委员,南京艺术学院美术学院教授,博士生导师,南京艺术学院艺术学博士后科研流动站合作导师,教育部高等学校艺术教学指导委员会委员,教育部专业艺术硕士(MFA)教学指导委员会委员,江苏省美术家协会理论委员会主任,江苏省大学生素质教育指导委员会委员,江苏省高等教育教学研究会教学分会副会长,美国蒙大拿州立大学艺术学院、美国西佛吉尼亚大学艺术学院、德国卡塞尔大学艺术学院高级访问学者。研究方向:艺术史。)      摘 要:科学发展观中的“以人为本”核心观念是改革开放30年来最为重要、最有价值的政治认识和思想成果之一。它不仅涉及到发展的问题,而且最根本地回答了为谁发展的问题。文化不仅成为国家和民族之凝聚力和创造力的重要源泉,也是国家和民族软实力的集中体现。我们要建立社会主义核心价值体系,建设中华民族共有的精神家园,建设和谐社会,更好的塑造中国和平崛起的世界形象,推动文化的发展和繁荣是一个不可或缺的前提和基础。   关键词:科学发展观;文化;以人为本;文化发展;文化建设;文化繁荣   中图分类号:G120文献标识码:A      科学发展观学说最先是由胡锦涛同志在2004年10月14日党的十六届三中全会上提出的。在2007年10月召开的党的第十七次代表大会上,他又对科学发展观的内涵做了进一步的阐释,指出科学发展观的第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。可以这样说,科学发展观既包含了发展的世界观,也包含了发展的方法论。它不仅是我国经济社会发展的重要指导方针,也是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。尤其是“以人为本”作为核心观念的提出,可以看作是改革开放30年来最为重要、最有价值的政治认识和思想成果之一,它与我们业已取得的辉煌的经济成就相比,显得更为重要。因为科学发展观中“以人为本”的核心观念不仅涉及到发展的问题,而且最根本地回答了为谁发展的问题。我们知道人类社会发展最根本的动力是人的需求,人的需求是产生一切社会关系的根源。马克思也曾经说过:“人的本质是各种社会关系的总和”。把人确立为一切发展的终极目的,提倡“以人为本”是对马克思主义哲学思想的继承。同时,它最充分地体现了我们党一贯倡导的全心全意为人民服务的根本宗旨。科学发展观与毛泽东同志在新民主主义时期就提出的为人民服务的思想以及邓小平和江泽民同志在改革开放时期提出的“发展是硬道理”和“三个代表”的理论是一脉相承的。   胡锦涛同志在党的十七大政治报告中,向全党和全国人民提出了推动社会主义文化大发展大繁荣的号召,把社会主义文化建设提高到了前所未有的高度。众所周知,在人类社会发展的许多紧要关头,文化的力量往往起着至关重要的作用。文化不仅成为国家和民族凝聚力和创造力的重要源泉,也是国家和民族软实力的集中体现。我们要建立社会主义核心价值体系,建设中华民族共有的精神家园,建设和谐社会,更好的塑造中国和平崛起的世界形象,推动文化发展和繁荣是一个不可或缺的前提和基础。      胡锦涛同志在党的十七大的政治报告中还倡导全民尤其是文化工作者积极投入到文化创造的伟大实践中去,同时又希望全民共享文化发展的成果,使全体人民在社会主义文化建设中发挥主体作用。文化的共创与文化的共享既是对人的一种要求,也是对人的一种塑造,其本质就是在精神层面上“以人为本”的一种追求和体现,只有“以人为本”的观念真正成为我们文化意义上的核心,植根于每一个公民的思想意识之中,也只有在经济发展层面上的“以人为本”与文化创造层面上的“以人为本”的合二为一,我们的一切发展才有可能把“以人为本”真正落到实处,我们的社会才能真正地得以健康地发展,全面地进步。      因此,科学发展观中的“以人为本”的观念不是仅仅简单通过发展来满足人们的一般物质的需要,而是同时满足他们的文化需要和精神诉求,在这里的人不是一个单需的人,而是多需的人。这也正是科学发展观的科学价值和历史意义所在。回顾以往我们在发展过程中出现的一些社会问题,诸如环境污染、资源浪费、假酒假药、毒奶粉、黑煤窑事件等,所有这类事件的最终受害者都是人,而制造事端的也是人。当然,这类事件的发生与一小撮唯利是图的不法分子的良心泯灭有着直接的关系,但究其

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