2016苏教版语文选修“送董邵南序”课件4.pptVIP

送董邵南序 韩愈 文体“序” 古代以“序”名篇的文章，有赠序一类，是为送别亲友而写的，内容多为颂赞勉励之辞。唐代赠序之作，以韩愈为最多。韩愈扩大了赠序的内容，不仅一般地叙友谊，话别情，而且述主张，议时事，咏怀抱，劝德行等。 第1节：燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土，吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 自古就说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官录取（被动），怀抱杰出的才能（古今异义），心情抑郁地要到那个地方去，我知道董生此行一定会有所遇合。董生，努力吧！ 第2节：夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕、赵之士出乎其性者哉？然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 凭你（这样的才能），却遇不到好时机（不得志），如果是仰慕仁义并勉力实行（形作动）的人，都会同情怜惜（古今异义）你的，何况燕、赵一带的豪侠之士（奉行仁义）是出于他们的本性呢？然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能知道燕赵现在和古时所说的相比没有不同（状后）呢（通“耶”）？姑且凭你此行去判断这件事吧。董生，努力吧！ 第3节：吾因子有所感矣，为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：明天子在上，可以出而仕矣！ 我因为你的此行而产生了一些感想，请你替我到望诸君乐毅的墓上去凭吊一番，并且到那里的街市上看看（状后），还有过去的屠狗者一类的豪侠义士吗？替我告诉他们：“圣明天子在上执政，可以出来任职效忠了！”  1.董生想去燕赵谋职的原因是什么？ (1)董生举进士，连不得志于有司 。 (2)怀抱利器，郁郁适兹土。 2.“吾知其必有合也”原因是什么？ (1)燕赵古称多感慨悲歌之士 。 (2)怀抱利器 。 (3)夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉，矧燕赵之士出乎其性者哉 ?  小结 　 作者写这篇文章作为临别赠言，先是表示同情、慰藉，勉励董生有所遇合，而主旨所在，却是用委婉方式，规劝他为朝廷效力，建功立业。正如前人所言：“送之，所以留之。” * * 探究文本 3．文中两处“董生勉乎哉！”表达的意思是否一样，为什么？ 含义不同。前一句表祝愿，后一句则是语重心长地告诫。 4．韩愈是否赞同董邵南去燕赵？为什么？ 不赞同。 因为河北乃是分裂势力最猖獗的地方，董生却欲为其所用，实无异于助长了分裂势力，而危害国家统一这是韩愈一贯反对的。 唐代中期，“安史之乱”虽已平息，藩镇名义上也仍是朝廷的封疆大吏，但他们凭借自己的军事力量割据一方，专横跋扈，势力日渐强大，并且父子相传，不服从朝廷调遣。当时的河北藩镇割据一方，有些不得志之士则寄身于地方藩镇，以谋求个人出路。韩愈坚决反对藩镇割据，主张维护国家统一，希望统治者能广招贤才。 但面对事实，他经常感到失望。处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读，怀抱杰出才能，但几次赴长安应试都落榜。为了谋求出路，他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友，韩愈不赞成董邵南投奔藩镇，去为不臣于朝廷的割据者效力，但他又同情董生的遭遇，且无力解决他的政治出路，故写此赠序。 背景介绍