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《孙子兵法》的太极智慧 3，《势篇》：奇正是也，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。（以正兵当敌，以奇兵取胜）奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！（翻译：奇正相生、相互转化，就好比圆环旋绕，无始无终，谁能穷尽呢。）乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。 4，《虚实篇》：形兵之极，至于无形。夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。 * 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《孙子兵法》的太极智慧 5，《军争篇》：军争之难者，以迂为直，以患为利。兵以诈立，以利动，以分和为变者也。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。（用兵四治）6，《九变篇》：智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也。杂于害，而患可解也。（智者，知利弊之变，弊中求利，利而不忽视弊） * 找讲师，就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 《孙子兵法》的太极智慧 7，《行军篇》：凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。 敌近而静