爱与死亡的矛盾同源——余华《活着》读后感.pdf

爱与死亡的矛盾同源 ——读《活着》 四川大学文学与新闻学院汉语言文学专业 吴凯 “以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”——余华 这是一部充满血泪的小说。通过一位中国农民的苦难生活讲述了人如何去承受 巨大的苦难；讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在：讲述了人是为了活 着本身而活着…… 这部小说荣获意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项(1998年)，台湾《中国时 报》10本好书奖(1994年)，香港“博益”15本好书奖(1990年)；并入选香港《亚 洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”；入选中国百位批评家和文学编辑 （以上引自百度百科 （以上引自百度百科 评选的“九十年代最有影响的10部作品”。（（以以上上引引自自百百度度百百科科） 一、内容回顾 如上所示，余华的《活着》在出版之后，获得了各地的好评，摘得了许多奖 项。到底是什么样的内容让本书如此受人欢迎？首先让我们先对本书来做一个简要 回顾。 地主儿子福贵作为上梁不正下梁歪的典范，吃喝嫖赌，不务正业。被赌客龙二 出千算计后，福贵将所有财产都输掉了。父亲被他气死后，他终于幡然悔悟，准备 好好过日子。然而，福贵又被国民党抓丁去打仗了。几经周转，侥幸活着做了共产 党的俘虏，成功回乡。此时， 他的母亲已经死了，女儿也哑了。后来，他的儿子 有庆为县长妻子输血过多而死，本要报仇，阴差阳错之下发现刘县长就是以前的战 友春生，不了了之。之后，女儿凤霞嫁给了搬运工万二喜，却生儿子大出血死了。 祸不单行，后来妻子家珍也死了，女婿二喜在工地上被水泥板夹死。最后，福贵和 孙子苦根相依为命，过着穷苦的日子。好景不长，苦根也吃豆子胀死了，只留下福 贵一人，他买了一头老牛，一人一牛，继续生活。 二、文本分析 《活着》的主要内容，一言以蔽之，见证死亡。福贵从土财主儿子到兵丁到贫 农的过程，始终在见证死亡。父亲、母亲、战友、妻子、儿子、女儿、孙子等人一 个个都在小说中凄惨的死去。在作者冷峻的笔触中，似乎不带一点个人色彩。作者 以居高临下的姿态来记述这个故事，虽蔓延着淡淡的苍凉，但是却不是太过悲戚。 这样一种看似矛盾的特点，让我们不禁继续追索。当然，不悲戚并不表示没有同情 与怜悯之情，但我向来不认为同情与怜悯有多高尚，同情与怜悯永远是上对下的。 所以，我在这不准备复述福贵多么多么可怜，而我是多么多么同情。这些话对于这 个故事来说，无疑已经是老掉牙的东西，并没有太大意义。在阅读的过程中，许多 读者都会有这样一个疑问，为什么福贵能够一次又一次走出死亡的阴影，以一种近 乎超然的心态继续生活下去？以至于最后全家就死剩他一个，他依旧坚强地存在于 世。 我们先从原文来进行简要分析。 （1）家人的温柔与宽恕 在对家珍的描写中，我们可以看到以下部分： “家珍从不顶撞我……” “家珍就是这样一个女人，心里对我不满，脸上不让我看出来，弄些转弯抹角的 点子来敲打我。” “家珍也哭了，她一边替我捶背一边说：‘只要你以后不赌就好了。’” “家珍用牙咬断了线，看着我说：‘我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一 双新鞋。’” 作为福贵的妻子，家珍虽然是出自有钱人家庭，但是一点也没有富家女的娇惯 之气。她事事为福贵着想，在福贵嫖赌的时候都不曾对福贵大动肝火。她就像一汪 温柔的水，逆来顺受，接受一切不幸。福贵败光了家产，她只是一句“只要你以后 不赌就好了”，并甘愿同福贵过着清贫的生活。后来，被父亲接回城里后，她生完 孩子后就急忙带着孩子回到了乡下的破屋。另外，她勤劳能干，甚至在死前软骨病 极其严重时，依旧想着为家人缝补衣服。如此一个顾家的女子，谙习相夫教子，可 谓是德貌双全。 家珍在小说中，就像是一个充满希望的天使，始终给不幸中的家人以生存的动 力。福贵早期能够面对由富到穷的极大落差，并在人生道路上面对一个又一个困 境，家珍无疑扮演着极其重要的角色。 另外，小说中的另外一个女性角色，同样值得注意。 福贵的母亲，她在小说中的笔墨并不多。但是作者的寥寥几笔，却将一个温柔 的母亲刻画得很清楚。 “我对爹说：你别犯