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七下语文课内文言文精细阅读 5、伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 【译文】 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具,（有一天）忽然放声哭着要这些东西，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他,（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况,回答说：“（他已经）才能完全消失,成为普通人了。” 王先生说：“仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有接受后天的教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？” 一、文学常识 本文选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家， “唐宋八大家”之一。他的诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。 二、生字注音 扳（pān） 环谒(yè) 称(chèn) 泯然（mǐn） 三、词法归纳 （一）通假字 ①日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”，牵、引 ②贤于材人远矣 “材”通“才”，才能 （二）一词多义 1、自： ①并自为其名 （自己 ） ②自是指物作诗立就 还自扬州（从） 2、闻： ①余闻之也久 （听说 ） ②不能称前时之闻 （名声） 3、其： ①其诗以养父母收族为意（这 ） ②稍稍宾客其父 （他的） ③并自为其名 （自己的） ④其文理皆有可观者 （它的，代诗） ⑤其受之天也 （ 他的 ） 4、然： ①父利其然也 （ 这样 ） ②泯然众人矣 （……的样子） 5、宾客：①稍稍宾客其父 （以宾客之礼相待） ②于是宾客无不变色离席 （客人） 6、于： ①于舅家见之 （在） ②贤于材人远矣 （比） ③则其受于人者不至也 （从） ④环谒于邑人 （到） 7、为： ①其诗以养父母，收族为意（作为） ②卒之为众人 （成为） ③并自为其名 （题上） 8、之： ①忽啼求之 （它，代指书具） ②借旁近与之 于舅家见之 （他，代指仲永） ③邑人奇之 （他，指仲永） ④或以钱币乞之 传一乡秀才观之 （它，代指仲永的诗） ⑤受之天也 （它，代指天赋） ⑥不能称前时之闻 仲永之通悟 （助词，的） ⑦卒之为众人 （助词，无义，凑足音节） ⑧余闻之也久 （它，指这件事） （三）词类活用 1、父异焉 异：以……为异，对……感到诧异 （ 形容词意动用法 ） 2、稍稍宾客其