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- 2017-05-12 发布于湖北
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孟子 看孟子是 如何阐述的? (公孙丑问曰:)“敢问夫子恶乎长?” 曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气?” 译文: (公孙丑问道:)“冒昧求教,夫子擅长什么呢?” (孟子)说:“我懂得言辞,我善于培养我的浩然之气” (公孙丑又问)说:“再冒昧求教,什么叫做浩然之气?” 曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。” 译文: ( (孟子)说:“很难讲清楚。它作为一种气,最为盛大,最为刚强的,用正义去培养它而不加损害,就会充塞在天地之间。它作为一种气,和义与道相配合;没有这些,就会委靡不振了。这气是积累义而产生的,不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况,(气)就萎缩了。” 1、何谓“浩然之气”?(或“浩然之气”有何特点?)(用原文回答) 其为气也:“至大至刚”“塞于天地” 其为气也:“配义与道” 2、义和气是什么关系?(用原文回答) (1)其为气也,配义与道,无是,馁也。 (2)是集义所在者,非义袭而取之也。 我故曰,告子未尝知义,以其外也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然: 译文:我过去说,告子不曾懂义,因为他把义看成是心外之物。一定要做集义养气的事,却不要预期(所达到的效果),心中不要忘记(它),
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