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产品品牌浅析 by 张力 一、万事万物皆为品牌 有人存在的地方就有品牌，据此，宇宙中的万事万物都可形成品牌。当人们发现这些“万 事万物”能够给他们带来利益的时候，人们会为这些物质赋予品牌的属性，试图最大化的为 自身带来益处。 总的来说，品牌有物质和非物质之分，物质品牌的范畴，从最微小的粒子、核子，到数 十层楼高的万吨巨轮，再到寰宇一切的太阳系及其之外的更深层空间，都可归 于此类。近 几年的“转基因” ，当属世上物理属性最小的品牌，其产生的效应却是轰动的。转基因食品的 安全性在主流科学界存在很大的争议，在民间更是引起人人 谈虎色变的危机感，被认为是 某些强权大国研制出来的秘密武器，在多国更是上升到战略层面，在这里，且不论转基因食 品是否真实存在某些危害，就品牌属性而 言，其已代表了高等生物科学的发展方向，是决 定人类生存发展的重要因素之一。从宏观物质看，地球、太阳系或是整个银河系，也有成就 品牌的可能——不妨设想 不远的将来，人类与外太空智慧生命往来频繁，星际间的旅行变 得如同平日打车一般正常，那么包括地球在内的太阳系，或许可以成为一个舒适便利、宇宙 间各类智慧生命乐于在此安居栖息的星球品牌(当然，也可能受到外太空那些不安好心的掠 夺者觊觎，成为一个引发星际战争的充满杀戮的星球)。 与物质品牌相对应的是非物质品牌，即不可触摸的非实体类的品牌，更具体的说，是一 种基于概念的再推广。宗教、精神、理想、伦理道德、政治体制等都可以归于非物质 的品 牌范畴，这些看不见摸不着的完全由人类自主创造的品牌，对于人类社会的作用往往比物质 品牌的作用更大，影响也更为深远。全球有着 12 亿信徒，世界三大 宗教之一的佛教，就是 一个非常成功的非物质品牌的典型代表。佛教起源于西元前 6 世纪的古印度迦毗罗卫国， 由悉达多•乔达摩(佛号释迦牟尼)创立，至今已有 三千多年的历史。佛教宣扬“六道轮回”“众 生平等”“诸行无常”等教义，对人类心灵和道德觉悟的重视，在世界各地特别是对东亚和南 亚历朝历代的沿革产生过 重大的推动。经过数千年的传播和发展，佛家思想已经深深地融 入信仰佛教国家的人民的生活中。类似的非物质品牌还有很多，如远古的巫术及神灵观念、 封建社会君权神授思想、近代美国自由民主的政治体制等，都对当时及后世有着多层次的影 响，在此就不详述。 物质和理念(非物质)是紧密合作的，如同中国传统的太极图，物质是阳，非物质是阴， 在阴阳的合力下推动品牌的发展。 二、远古时代就存在品牌意识 人们常说商品经济的发展催生了品牌，但是我认为早在原始社会，品牌就已经诞生。 图腾的出现，标志着人类历史上早期品牌的符号化。在原始社会，人们认为自己的祖先来源 于某种动物或自然物，因而用作本氏族的徽号或标志，并以此来区分群体， 这就是图腾， 例如“天命玄鸟，降而生商”(史记) ，玄鸟便成为了商族的图腾。为了表达对图腾的崇敬，原 始部落创造出各类图腾文化(Totemism) ，图腾文化的核心是图腾观念，反过来，图腾观念激 发了原始人的想象力和创造力，逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾仪式、图 腾圣物、图腾神话、图腾 艺术等一系列炫丽多彩的图腾文化，原始人利用这些具有本族特 色的图腾文化与其他族群进行区别，从事各类生产生活，展开各部落间的交流乃至征战，这 与商业社 会中的品牌功能是极相似的，谁又能否定这是原始氏族在打造自己族群的品牌影 响力! 品牌在中国历朝历代都有不同程度的呈现:春秋战国时期的鲁班想必是古代最成功的打 造了个人品牌的工匠。鲁班，东周鲁国人，出生于世代工匠家庭，从小就跟随 家人参加过 许多土木建筑工程，逐渐掌握了生产劳动的技能，并积累了丰富的实践经验。他一生的发明 创造有很多，在机械、土木、手工工艺等方面皆有造诣。今天 木工师傅用的钻、刨子、铲 子、曲尺(也称鲁班尺) ，划线用的墨斗，都是鲁班的发明，这些发明以坚固实用、运转灵活 著称。由于鲁班做出的伟大