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生态文明需要环境伦理与法制保障 　　摘 要：已敲响于虚实之间的生态文明警钟，预示着生态文明对人类幸福的重要意义。道德与 法律 是人类幸福的重要保障，同时也是支撑生态文明的两大支柱。而作为道德与法律在生态文明中的暗合，环境伦理与环境法在保障当代生态文明中具有重要作用，必须给予特别的重视。 　　关键词：生态文明;环境伦理;环境法 　 　Abstract: Ecological civilization is more and more closely related with human bEing, indicating its great significance to human bEIng’s life. Ethics and law are the most important guarantee for human’s happiness and two major polar for ecological civilization construction. The refore, environment ethics and environment law play crucial roles in current ecological civilization promotion, and thus deserve great attention.  　　Key words: ecological civilization; environment ethics; environment law; guarantee 　　 　　虚幻的神话与严酷的现实已为人类敲响了生态文明的警钟。如果说生态文明是人类幸福的重要前提，那么道德与法律就是这一文明体系的重要保障。鉴于环境伦理与环境法在维护当代生态文明中的重要作用，我们必须给予其特别的重视，尤其是注意两者结合对促进生态文明 发展 的重要意义。 　　 　　一、已敲响于虚实之间的生态文明警钟 　　 　　人类已经在不知不觉中完成了世纪的交替。在千年交汇之际，形形色色的末世论曾盛传于世。作为西方基督教神学文化的重要 内容 ，末世论固然有其积极的意义——它“构成近代进步论世界观念的强大精神动力和丰厚的学术思想渊源”[1]，但留下更多的还是消极的 影响 ——当今世界的邪教丛生就是最好的证明。纵观 现代 社会 中的各种末世 理论 ，其大多源自法国中世纪作家诺查丹玛斯的预言，或者说是日本人五岛勉对其预言的所谓破译。诺查丹玛斯预言千年交汇之际便是世界末日来临之时，人类将会无可避免地遭遇灭顶之灾。他在其著作中所描述世界末日的种种惨状，在人类心里留下了挥之不去的阴霾，人类也曾因此长期背负上沉重的精神枷锁。然而预言终究没有实现，跨越了千年之际和世纪之交的人类，不仅安然无恙而且愈加发展。在过去的一百年里，财富的迅速增长和 科技 的高度发达使得人类变得强大无比，但我们切不可因此而得意忘形、妄自尊大——人类自身的空前强大将有可能招致整个人类的覆灭！这并非是危言耸听，两次大战的惨状和核弹爆发的恐怖在人们心中造成的余悸便是证明。在以和平与发展为主题的当今世界，人类之间的战争正在逐渐减少，然而于此之外的另一场战争，即如大卫梭罗所说的“人对 自然 发动的战争”却无时无刻不在发生着。除了大规模或者世界性的核大战以外，人类之间的战争最多只可能摧毁某个国家或民族，而“人对自然发动的战争”恶化到一定程度将有可能招致整个人类的毁灭。到那时，末世论所描述的情景就不再是预言，而是活生生的残酷现实。末世的惨状也许并不会真的降临整个人类，但局部范围内文明的屡屡衰败却时时刻刻在为我们敲响警钟。复活节岛文明由盛转衰的史实便是最好的警示。[2]复活节岛上曾有过高度发达的物质文明和精神文明，矗立在海岸线上用于祭祀的600余座6米多高几十吨重的石雕像便是复活节岛文明曾经兴盛的标志。而与此形成巨大反差的却是岛上极端落后和野蛮的社会现实。人们对此感到颇为惊异和困惑：一个物质文明和精神文明都曾极度繁荣的社会为何会衰败到如此地步？而考古学的发现揭示了谜底：该岛处在一个几乎与世隔绝、资源非常有限的环境里，当社会 经济 文化的发展超过了区域环境资源的承载能力时（即岛民们为建造石雕像将岛上所有的树木砍伐殆尽，而森林消失又对岛民们的生产、生活产生严重影响），该岛的文明便不可逆转地走向了衰败。 　　 　　二、生态文明——人类幸福的重要保障 　　 　　文明是人类社会的特有产物。在谈到文明时，人们总是不由自主地想到物质文明和精神文明。但人类文明范围所指并非就仅只有这两者，在这两大文明之外还存在着其他文明形态，而生态文明便是其中之一。对于何谓生态文明， 目前 学界尚无定论。比较具有代表性的观点认为：“生态文明是指人们在