语文教学对大学生人性美的培养.docVIP

　　语文教学对大学生人性美的培养 摘要：大学生由于 社会 条件和个人精力的限制，不可能对所有的事情都去亲身体验，最好的方式就是从书本中，尤其是文学作品中去感悟生活。文学作品是人类社会的缩影。语文教材，选取了 r 大量的古今中外优秀文学作品，其中对民族美德的弘扬，庸俗思想的鄙弃，丑恶现象的抨击，是其他任何学科难以替代的。因此应该通过语文教学帮助学生感悟人性美。 关键词：人性；人性美；语文教学 人性是一个歧义众多的概念，不同的学科有不同的理解，甚至同一学科也有着不同的理解。 现代 汉语词典对“人性”一词的解释为： (1) 在一定的社会制度和 历史 条件下形成的人的本性。 (2) 人所具有的正常的感情和理性。本文所谈的“人性”选取第二种狭义的解释。 中国 自古就有性本善、性本恶的争执。笔者认为，即使人性本恶，也能通过后天的 教育 使卑下的人性转化为美好的人性，其中最有效的手段就是美育。而语文教学的目的任务，不仅在于对学生传授语文的基本知识，更重要的是要对学生进行美的熏陶。现在使用的语文教材，选取了大量的古今中外优秀文学作品，这些作品不仅表现了美，讴歌了美，而且自身也是美的结晶。其中对民族美德的弘扬，对庸俗思想的鄙弃和丑恶现象的抨击，是其他任何学科难以替代的，尤其是在 时代 呼唤精神文明的今天，更显得重要。因为许多文学作品之所以千古传诵，很大程度上是因为它们充溢着人性之美。如：孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的谆谆教诲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白喝彩，“横眉冷对千夫指”的鲁迅画像等，充分展示了面对强权而不屈的气节。“师不必贤于弟子”的韩愈、“俯首甘为孺子牛”的鲁迅，体现了对谦虚、实干精神的肯定和追寻。诸如此类的种种人性美的体现，通过语文教学，可以帮助学生用理性的眼光去审视复杂的社会现象，从而培养大学生领悟人生真谛的能力。 一、创设审美情境，拨动审美心弦 刘勰说过： “ 夫缀文者情动而辞发，观文者披文以人情，沿波讨源，虽幽必显。”一言道出了作者一作品一读者之间的桥梁是一个“情 ” 字。因而在语文教学中重视情感活动，达到情知交融，是帮助学生感悟人性美的重要手段。 1 ．渲染审美气氛 教学过程中可以动用生动、亲切、感人的语言，或者描述意趣横生的、同教学 内容 紧密相关的人与事及景与物，或者演示形象逼真的、与教学细节密切相关的动作，从而创造出一种审美情景。这种情境气氛，使审美主体处于情感感染之中，以情动情，引起共鸣，使他们在和谐愉悦中得到陶冶，产生强烈的审美欲望。首先读课文，在激发动机中人情。在 学习 活动开始前，应酝酿好感情，渲染一种与教材一致的氛围，以便让学生“披文以入情”，进入积极的学习状态。其次，在感受课文形象中动情。随着教学过程的推进，教师引导学生 分析 艺术 形象，仿佛亲眼目睹，经历心灵的震撼，获得审美愉悦，渐渐地忘我，沉浸在情感交流与碰撞中，从而领悟文中神韵。再次，教师要有表达情感的能力。如说话清楚明白，有文采，并注意语调的变化、节奏的抑扬顿挫，再配以表情、眼神、手势。这样，有一种发自内心，形于辞色的情感来感染学生，使学生不光用耳，更用情用心来接受这堂课。 2 ．精选审美媒介 审美媒介是多种多样的，就教学过程来说，课本里的课文就是媒介；就教法说，运用的各种手段就是媒介；就课文而言：应根据各种文体特点，选出可供咀嚼回味的美感因素作媒介。如：学习《春江花月夜》时，我们可以先听诗歌录音感知内容，然后运用投影仪投影诗歌主题插图，让学生观察：春江花月夜五个方面的景物描写，再播放《春江花月夜》录音，感受 音乐 的美，使学生产生联想。如此多种审美媒介的综合运用，就能十分逼真地使学生感受到大 自然 的神奇美妙，让学生尽情地陶醉在美的艺术氛围中。《故都的秋》是郁达夫的不朽之作。为了渲染悲凉的氛围，我们可以先放一盘用排箫演奏的名为《秋梦》的音乐磁带，随着低沉的乐声响起，伴着教师舒缓、沉静、深厚、无奈的朗读声音，把郁达夫在特定的历史时期，那种深远的忧郁和孤独的冷落以及渗透在故都秋色之中的淡淡的悲凉，淋漓尽致地表现出来，使师生都沉浸在深远的秋意中，得到欣赏后的满足感。这就是视听媒介所创设的情境，推动了学生对文字的理解，并加深领会了文章的意境美，产生了强烈的效应。 二、引导审美鉴赏，品味思想内涵 审美鉴赏是对审美对象的鉴别与评价。审美鉴赏层次高于审美感受。审美鉴赏是在较深刻的审美领悟、品味、感受基础上，相对突出的高层审美活动。语文教学常从以下角度来引导学生进行审美鉴赏。 1 ．在品词析句中，品味语言文字美 作者在写作时，总是字斟旬酌，以达到用词的精练和准确。所以我们在教学时要善于引导学生对文中精确优美的词句认真琢磨，仔细玩味，可以陶冶思想情感，进行审美教育。李乐薇的《我的空中楼阁》是一篇抒情散文