世界文化遗产和城市发展随想.docVIP

世界文化遗产与城市发展随想 ——关于嵩山历史建筑群申遗与登封城市发展的几点认知 刘华东 嵩山历史建筑群申报世界文化遗产，自2006年12月被正式列入国家预备申报名单，2007年8月全面申遗环境整治以来，一路紧张而过，工作性质已完全成为了“兵来将挡、水来土淹”的纯短线操作，而无于世界遗产的深度思考，随着申报各项筹备工作进入最后阶段，8月份即将迎来联合国教科文组织专家验收，作为遗产地城市的登封，世界文化遗产的成功申报将毫无疑问会影响这座城市的发展，并成为助推城市发展的最新动力。虽心明于此，然忙于日常琐碎，尚未能有一个系统、深入的思考，有的只是几点未加修正和理论升华的随想与认知，对于今后我市的世界遗产保护、管理、开发 各类相关探讨和研究，或为启发。 文化寻根——找回城市的记忆 1971年，在《佛罗伦萨宣言》中，最初的世界遗产缔约国向全世界庄重宣告，随着现代工业文明的兴起和发达，地球和人类发展的痕迹正越来越多，越迅速的消失，而人类需要自然和文明的童年记忆，这也恰是世界遗产的主旨精神所在，它已成为人类赖以守护的精神家园。当现代社会在历史的快车道上开始感到现代物质文明的眩晕时，开始纷纷寻找曾经的文化根基和昔日记忆，际此，以汲取一点精神的力量。意大利罗马建城史就被定格于传说中母狼哺育的孪生兄弟罗慕洛斯和瑞穆斯年月，而这又被向前延寻至伊特鲁丽亚和古希腊特洛伊的某种渊源。同样法国的浪漫之都巴黎也在尽量前展其历史，文明的记忆被从法兰西王国推向了更远的传奇的高卢，于是巴黎又有了高卢公鸡的声誉。在中国，城市的历史也被追忆和挖掘，当我们在学习追赶西方现代化的时候，发现从现代西方世界走入我们国门的老外们，关注的不是我们用钢筋、混凝土所铸造的新新世界，而是寻访于一片我们尚未进行“旧城改造”的老街，探觅于田野土地上的一栋“影响形象”的民宅，在开放和对比中我们学会什么是真正的价值，于是我们也纷纷开始急切地寻找自己昔日历史，九朝古都洛阳开始有十三朝定都，苏州城史被推到了2500年前的吴王姑苏台。与我们最切近的是郑州凭借一截儿商代的断土墙而跻身中国“八大古都”之列，在当代，文化之根，已经成为城市发展之基。 如是，我们回顾登封的建城史，是中国历史上的第一位，也是唯一的女皇，武则天登嵩山封禅大功告成，改嵩阳为登封，改阳城为告成之时，1400年前，是汉武帝划300户祭祀太室的崇高邑，2100年前，是历史上的“禹都阳城”，公元前21世纪，现在的4000年前，在历史寻找之间，我们自身价值和趋向的定位，逐渐开始明晰。 关于城市定位——一处世界文化遗产造就一座城市 现在世界已有851处世界遗产，中国目前有世界遗产共35处，给人留下最深刻印象的是当一处遗址或景观，成为世界遗产之时，便同时造就了一座遗产地城市，这是遗产对城市的最大馈赠。 2006年，苏州被评为中国最理想的人居环境城市，其身后是被列入世界文化遗产的苏州园林，也是因为这份文化遗产连带的城市，而拥有了“东方威尼斯”的美誉，并且成为江苏吸引高新产业最多，经济发展态势最好的城市之一，古典与时尚交融，历史与现代交叉，便成为这个城市最具人文魅力之处。有着千年历史的古徽州，历史上是徽商文化发达区域，也是安徽地域和文化的中心区域，但自黄山成为世界双遗产之后，在当代发展中，徽州的名响已被黄山淹没，并最终促使徽州改名为黄山市。同样的情况也发生在被列为世界自然遗产的张家界，世界文化遗产的河北承德避暑山庄。姑且不论这些遗产地城市发展战略优劣，但毋庸置疑的一点，世界遗产已成为这些遗产地城市的形象符号代表，成为城市发展的新坐标。 我市提出了建设“实力、文化、生态、和谐”的四个登封的口号，随着世界遗产工程的申报，无疑嵩山历史建筑群将成为我们最宝贵的财富，所有的发展也都将围绕于此展开，“文化登封”得以彰显。在送交联合国教科文组织的世界遗产申报文本中，摘录了我市2003年4月通过的《登封市城市总体规划》历史文化名城的部分，其间对名城的保护思想、主要内容、划定原则、保护措施等都有明确的规定，历史文化是这座城市的灵魂。历史文化名城，遗产保护与开发的承载城市，这就是登封市城市未来发展的明确定位，也是我们的立市之本，所有的城市建设规划，就业规划，旅游服务规划也都必须立足于此。 关于城市建设——城市发展的特色符号 在一次国际招商会上，一位跨国公司的商务代表这样评价一个地方：要想了解一个地方的投资环境，先看看他们的城市个性就会了解个大概。城市特色已经成为许多城市建设的最大危机，当世界世界遗产成功申报，特色无疑已经来到城市身边。作为遗产地的形象符号，世界遗产应该渗透到城市建设的方方面面。这种渗透不是简简单单的仿古建筑，而是尽量通过街道布局、建筑设计、建筑环境，表达城市独有的文化内涵。具体中有几个需要关注的细节： 其一，关于过渡带。城市的规划应尽量避开