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《导游基础知识》要点精华版 根据考试大纲掌握和熟悉的要求部分整理 引言 熟悉中国旅游资源的特点。 丰富多样、种类齐全。 绚丽多彩，独具特色。 自然资源与人文资源交相辉映。 各地区的旅游资源形成了区域性的典型主题。 第一章：中国历史概述 第一节：中国发展简史 第二节：中国历史常识 掌握童试、乡试、会试、殿试基本知识。 童试。童试包括县试、府试、院试三次考试。参加童试的人无论年龄多大，一律称为童生。院试中式（合格）之后，可取得秀才资格。童试不算国家正式考试，却是功名的起点。 乡试。一般每三年一次在各省省城举行的考试。乡试于秋季举行，又称“秋闱”。取中者称“举人”，以具有做官的资格。第一名称“解元”。 会试。在“乡试”之次年，有礼部集各省举人在京城举行的考试。“会试”在三月举行，又称“春闱”。取中者称“贡士”（或“中式进士”）。第一名称“会元”（或“会魁”）。 殿试。又称“廷试”，是皇帝自主持对会试考中的贡士所进行的考试。取中者称“进士”，按成绩分为“三甲”（即三等）： 一甲：三名，叫“赐进士及第”。第一名称“状元”（亦称“殿元”），第二名称“榜眼”，第三名称“探花”。三人同称“三鼎甲”。 二甲：均叫“赐进士出身”。 三甲：均叫“赐同进士出身”。 如果某人在乡试、会试、殿试中均考取第一名（即解元、会元、状元），就叫“连中三元”。 第二章：中国的年节民俗 掌握民俗的概念、特点。 民俗，就是民间的风俗，是一种常见的文化现象。它是指一个国家或民族在自己的发展过程中在民间逐渐形成、反复出现、并代代相习的社会生活文化现象。 特点： 民族性，是由民族内部所有成员在共同的社会生活中约定俗成并由社会普遍传承的。 集体性，民俗的创造和传承是要靠集体的行为来完成。 变异性，民俗是集体创作、靠口头和行为传承和传播，这就是决定了它总处于不断变动状态之中，从而导致了民俗在内容和形式上的变异。 延续性，时间上的传承性和空间上的传播性，它可谓大规模的时空文化的连续体。 神秘性，在我国诸多民俗现象中，有不少民俗具有不可捉摸和不可理解的神秘性的特点。 熟悉江苏的传统民俗。 寿诞。一般60岁以下叫“生日”，60岁以上称为“寿辰”。但全省并不统一，如苏州等地，50岁以上称“做寿”，50岁以下的为“做生日”。沿海地区，30岁便称“做寿”。扬州人家孩子从周岁开始，年年要“做生日”，要做大，其他小生日称为“长尾巴”则比较简单。太湖流域一带，16岁虚岁生日那天，叫“慢罗汉”，男女都做，要设“罗汉酒”，认为孩子办过“罗汉酒”就正式成人了，从此瘦可变胖、矮可长高，甚至愚笨者也会渐渐聪明起来。很多地方“做九不做十”，因为在吴语中，十、戒同音，不吉利、不光彩。 婚嫁。20世纪20年代以前，全省通行旧式婚姻，因旧式交通不发达，婚配都在相邻地区，种种婚俗由此而产生。20年代后，民风开放，城市盛行新式婚姻，婚俗渐变。 节庆。江苏传统节庆活动包括农事活动、祭祀活动、纪念活动和庆贺活动，但并非所有时节都举行节庆活动。除夕晚餐各地叫法也不同，一般叫年夜饭或团圆饭，一般扬州叫分岁饭，苏州叫合家欢。年初一旧俗中晚餐饮食，各地差别很大，南京五天不吃米饭，吃年糕、馒头、面条等；常州有些地方初一中午吃面条；南通初一不吃荤腥，叫“素戒”。 建房。旧时建房注重朝向，坐北朝南，略偏西，谓之太平向。造屋禁忌“门对门”、“门对弄”、“门对墙角”等，若如此，俗称“相冲”。 交往。江苏人很重视人际交往，把社交活动看成是“做人”的重要内容。“泡浴室”以南京为先，为近代宁、苏、锡、常、镇、扬一带城镇人主要社交方式之一。“泡”字形象的反映了洗浴为次，而谈生意、会朋友、聊天为主的社交方式。 第三章：中国自然景观 第一节：山地自然景观 熟悉山地自然景观的基本情况。 地球表面的形态状况叫地貌，我国的地貌宏观格局是由中生代的名叫燕山运动的地质构造活动所奠定的，现在地势的差别则主要是新生代喜马拉雅运动的结果。以荷兰山---六盘山---横断山这些南北走向的山脉为界，东部和西部的大型地貌有明显差异。此线以东，是我国人口集聚之地，目前旅游活动也开展较好。此线以西，人口稀少，有众多高山冰峰和沙漠戈壁，是极有潜力的探险旅游地。山脉以西北---东南走向占优势，山体绝对高度都很大，地貌组合以大型盆地、海拔很高的大高原和高出雪线以上的极高山为主。 “高山”指山岳主峰的相对高度超 过1000米，“中山”指其主峰相对高度在350米至1000米，“低山”指其主峰相对高度在150米至350米。 中国是世界上最早把山岳作为风景资源来开发的国家，也是最早把山岳风景作为旅游观光对象的国家之一。 “名山“是具有自然景观之美和人文景观之胜，并显示较浓重宗教色彩的山岳综合体。中国名山风景区的特点：1）在历史上经长期的筛选、淘汰、最终为社会所公认而保留下来