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唐律研究中的几个问中题
唐律研究中的几个问题
一、为什么要 研究 唐律
在历代律中,唐律历来受人重视,也是人们下功夫研究最多的。唐律之所以受人重视,我想有以下几个原因。
首先,在历代律中,唐律的使用时间最长。唐代使用唐律,唐以后的五代、两宋也是使用唐律。五代的朱梁曾一度废除唐律,但为时不长,继朱梁而起的后唐李存勖认为唐是他的本朝,又恢复了唐律。唐建国于公元618年,宋灭亡是在公元1279年,唐律使用的时间长达660年。从秦到清,没有一部律使用的时间有这么长。汉律四百多年。晋律为南朝的宋齐所沿用,三个朝代加在一起二百三十多年。明律267年,清律276年。这几部律在历代律中算是使用时间比较长的,但都远远不及唐律。一部使用了660年的律, 自然 不能不受到人们的重视。
其次,唐律是一部无论在体例上还是在 内容 上都 发展 成熟的封建法典。我国第一部有体系的封建法典,战国时李悝集诸国刑、鼻而撰成的《法经》,是比较简单的,只有盗、贼、囚、扑、杂、具六篇。《法经》按照当时的标准,一定是编得很好的,不然魏文侯不会采用这部法典,商鞅也不会受之以相秦。但是后来 社会 本身发展了,《法经》就显得不够用了。汉初有萧何定律,在《法经》六篇的后面加上户、兴、厩三篇,把它变成《九章律》。《九堂律》用了四百余年,到了东汉末年,也同进一步发展了的封建社会不相适应,非改不可丁。《晋书·刑法志》中保存了一篇《魏律序》,此序讲了魏代是怎样改革汉律的。一是把篇目扩大了一倍,由原来的9篇增加到18篇。二是对刑制作了一系列实质性的改革,如规定了五刑、八议入律,缩小连坐范围,限制私人复仇,规定诬告反坐,取消投书弃市的规定等等。魏改汉律,在体例上是一种创新。秦汉的办法是定一部比较简单的正律(《法经》、《九章律》),正律之外,另订一些单行律,再加上令、科、比作为补充。这种办法到了后来,发生律令繁多、体例紊乱的弊病,为人们所诟病。魏代改变了这个路子,将正律扩大,把刑扔方面的所有科条都包括在里面,不再搞单行律,令也由律的补充成为一种专门规定国家重大制度的 法律 形式。晋沿魏的路子进一步将18篇扩大为20篇,在内容方面又作了一些改革。到了南北朝,南朝的梁、陈和北朝的北周,都是沿着魏晋的路子走。律的篇目和条文越来越多。梁律20篇,2529条。陈律的篇目和条文不详,但史称陈律30卷,比梁律还多10卷,条文一定比梁律还多。北周律25篇,1537条。到这时候,魏晋对秦汉律进行的改革,走到了自己的反面,它使得正律变得同样繁琐、庞杂,不切实用了。北朝的北齐走的是另外一个路子,也可以说是恢复秦汉原来的路子,即制定一篇简明扼要的律,再用其他形式加以补充。北齐律12篇, 949条,比起梁、陈、北周来简单多了。当然,北齐不是简单的恢复秦汉的路子,而是加以发展和提高。秦汉在律外另订许多单行办法,令也不再用来补充律,避免了秦汉造成混乱的因素。北齐的经验是成功的,这是为什么隋作为北周政权的继承者,竟然不用北周律,而要远采北齐律的原因所在。唐代承用隋律,进一步肯定了北齐的经验。唐律可以说是经过历代反复实践后找出的一部最适应封建社会需要的法典,是一部成熟的封建法典。这样一部法典自然不能不受到人们的重视。
第三,唐律对东亚诸国,诸如日本、朝鲜、琉球、安南等国的古代法制产生过巨大 影响 。中华法系即以唐律为其核心,所以唐律很受外国人重视,日本学者对唐律很有研究。
第四,唐律完整保留下来,为研究唐律提供了条件。保留下来,也说明唐律有很高的价值,历代都需要 参考 ,否则谁去保存它呢?
现在保存下来的唐律是否准确呢?将敦煌、吐鲁番出土的唐律残卷与唐律比较,可以看出,现存的唐律是完整的,也是准确的。
解放前的唐律研究是有成绩的。总的说来,有以下几项成绩。
1.做了资料的收集、整理、考证工作。唐律的资料很多,《唐律疏议》之外,还有《唐六典》、《通典》,《新唐书》、《旧唐书》中的刑法志,《唐会要》,唐人的文集等等。解放前,学者们对这些资料进行了大量的搜集、整理、考证工作。敦煌、吐鲁番的唐文书出土后,学者们根据唐律残卷勘校现存的各种唐律版本,从中发现了不少 问题 。
2.对唐律本身作了研究。唐律涉及各项社会制度,如婚姻、户籍、府兵、占田、租庸调、良贱、社会阶层等等,唐律本身也包含有许多制度,如刑罚、官当、拷讯、监狱等等。解放前学者们作了专题研究,弄清了许多问题。
3.把唐律与历代律作了比较研究。最早的一部专著是金代的《永徽法经》,这是唐律与金律的比较研究。此书存于《永乐大典》中,随着《永乐大典》的被焚而消失,现仅在(四库全书总目提要)中剩下了一个存目,使我们得以略知梗概。薛允升的《唐明律合编》是唐律与明律的比较研究,但不以唐明律为限,其他朝代的律,特别是元律,也时时谈到。明代对唐律作了许多改动,表面上有些改动似乎很武断,其实不然。唐明之间隔着一个元代。
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