蔡居中文讲解词〔整理版〕.docVIP

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蔡居中文讲解词〔整理版〕

上海蔡元培故居 解 说 词 欢迎来到蔡元培故居,现在我们位于的就是蔡元培故居的序厅。 蔡元培(1868——1940),原字鹤卿,后自号孑民,浙江省绍兴人。蔡元培一生历经清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党时代,不论时移世改,始终信守爱国和民主的政治理念,是我国近代史上著名的爱国主义者、民主革命家。 可以看一下墙上的“学界泰斗,人世楷模”呢,是蔡先生去世之后,毛泽东先生的唁 一 1868年1月11日,蔡元培出生于浙江省绍兴府山阴县城笔飞弄的普通民宅内。此处为绍兴笔飞弄蔡元培故居的模型,蔡元培先生少时就住在这幢他的曾祖父的祖屋里,当时的蔡元培先生居住在最后一排的楼上。其实这里是有一个典故的,当时王羲之去绍兴玩,经过一座桥,看到一位老婆婆在桥下买扇子,但是并没有卖出去几把,于是王羲之同情老婆婆,在扇子上提了几个字,扇子大卖,老婆婆十分的高兴,又去进了更多的扇子想请王羲之为她题字,王羲之见老婆婆十分的贪心,愤怒的把笔一甩,笔飞到了这个弄堂,于是这里就叫笔飞弄了。 他6岁便入私塾学习,多年寒窗苦读,26岁时中进士,随后授职翰林院编修,科举之路可谓一帆风顺。这是古越藏书楼,这两份是俞正燮《癸巳类稿》、朱骏声《说文通训定声》蔡元培先生所阅读的这本书是日文原版,源于早年他曾学习过日语。这是绍兴蔡元培故居之私塾。而在大家面前的这份就是蔡元培先生当时参加科举考试殿试时的试卷。 然而甲午战败后民族危机的加深,激起他对清政府的无比义愤,这时的蔡元培开始广泛涉猎西学书籍,接受维新思想。此为蔡元培先生1896年2月日记选。这目录是介绍了当时蔡元培先生阅读主要书籍 《天演论》、《海国图志》、《西学书目表》《学堂教科论》。戊戌变法失败后,他清楚地认识到改革政治必先培养人材,教育则是培养人材的根本途径,毅然辞官回乡,走上了教育救国之路。 这张是蔡元培先生1908年在德国留学时留影,他第一年到德国进行了语言学习。第二年才正式展开其他方面的学习。这是蔡元培寄给黄仲玉夫人的莱比锡大学风景明信片。这是课程选修证明。这是东西洋伦理史译稿第一页(129)。这是《伦理学原理》中译本、《中国伦理学史》蔡元培先生做了一万多字的批注,当时是在半佣半启的情况下生活的。这台是蔡元培使用过的英文打字机。 二 武昌起义胜利以后,蔡元培先后担任了中华民国临时政府和唐绍仪内阁的教育总长。蔡元培以其丰富的教育经验和卓越的领导才能,组建高效廉洁的中央教育行政机构,同时采取一系列改革措施,彻底打破传统的封建教育制度,建立资产阶级新教育制度。 1911年任教育总长的蔡元培 中华民国临时政府教育部 《对于教育方针之意见》,德,智,体,美,劳五个方针出自于它。 孙中山给蔡元培的信函 鲁迅在临时政府教育部任职 ? 1913年,蔡元培再次携眷出国,考察法国文化。在旅居法国的几年中,他深感担负中国未来使命的中华青年大有学习西方文化的必要,因此积极倡导赴法勤工俭学运动,为中国的近代化事业培养了人材。同时,“五四”前后一大批具有初步共产主义思想的知识分子,正是在留法勤工俭学的热潮中,学习和接受了马克思列宁主义,成为中国革命的中坚力量。 蔡元培在法国 《留法勤工俭学会约章》 照片:与李石曾等合影 吴玉章致蔡元培、李石曾函 《旅欧教育运动》及蔡元培先生在法国编写的《华工杂志》 周恩来等在法国勤工俭学 周恩来在法国与邓小平、李富春等合影 陈毅在法国勤工俭学时致蔡元培的信 ? 1917年——1923年,蔡元培出任北京大学校长。他倡导“思想自由”、“兼容并包”的办学宗旨,推行诸如延揽人才、实行选科制、建立评议会、鼓励学术研究、提倡社会活动、施行平民教育等等新的举措,无一不开中国大学教育之先河,对整个教育界、学术界都产生了广泛而深远的影响。 当时临时大总统黎元洪任命蔡元培为北京大学校长的公函与任命状 《自写年谱》 北京大学第一院、北京大学正门 鲁迅设计的北大校徽图案,那枚白色的校徽至今还在使用,仔细看上面的图案象甲骨文的北大,代表了“三人行必有我师焉”的意思。 北大的师资力量很雄厚:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、夏元瑮(这是爱因斯坦在中国唯一的一位学生)、马寅初(他也曾担任过北大的校长,提出了《新人口论》) 鲁迅的任命书 致北京大学当选各评议员书 《新青年》,《新潮》是新文化运动的主要杂志 与分科技击会成员合影 画法研究会的活动 马克斯学说研究会主要成员合影 《北京大学日刊》 当时北大已实行了文理分科制度,这是与文科研究所哲学门毕业班师生合影 “五四”运动场景 蔡元培先生提倡男女,这个思想是被当时社会所不容的,无奈之下被迫出国,这是蔡元培去法国的护照 出国期间,蔡元培去了9个国家,这是北大学生欢迎蔡元培校长回国 ? 1927年蔡元培担任大学院院长,提出教育科学化、劳动化、艺术化的教育

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