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绪论中国现代文学的三种审美形态汇
中国现代文学的三种审美形态;三种审美形态:启蒙、革命与守成;(一)第一种:启蒙文学;康德对启蒙的定义:人用理性把自己从被监护与依赖的状态中解放出来。“启蒙是人从自我招致的依赖监护的状态(selbst verschuldete Unmundigkeit)中解脱出来。这种依赖监护的状态是自我招致的。其原因不在于缺乏理解力,而是在于缺乏不要他人指导而运用自己的理解力的果断与勇气。Sapere aude !要敢于运用自己的理解力!――这就是启蒙的座右铭。”(康德《答复这个问题:“什么是启蒙运动?”》《历史理性批判文集》商务印书馆1990第22页)“历来启蒙的目的都是使人们摆脱恐惧,成为主人。”霍克海默·阿多尔诺《启蒙辩证法》;鲁迅的说法:
说到为什么做小说罢,我仍抱着十多年前的“启蒙主义”,以为必须是“为人生”,而且要改良这人生。用“启蒙主义”总结概括文学革命的性质和宗旨。
30年代,鲁迅把无产阶级文学称为“阶级的文学”,十多年前的称为表现“人性”的文学。鲁迅的启蒙还包含了对人生超越意义的追寻,表现出终极关怀。如《过客》,你(人)是谁?从哪儿来?到哪儿去?;郁达夫:“五四”运动的最大成功,第一个要算“个人”的发现。从前的人 ,是为君而存在,为道而存在的,现在的人才晓得为自我而存在了。
胡适:《新青年》的一班朋友在当年提倡这种淡薄平实的“个人主义”的人间本位主义也颇能引起一班青年男女向上的热情,造成一个可称为“个人解放”的时代。
周作人:我们说的人道主义,并非世间所谓“悲天悯人”或“博施济众”的慈悲主义,乃是一种个人主义的人间本位主义。(《人的文学》);可见,启蒙的基本定义应该是主张个性解放与平等自由,反对专制与愚昧,提倡理性、民主、科学,并且追问人生的超越意义,表现出终极关怀的倾向。
西方启蒙与中国现代启蒙实践之间的异同;2、启蒙文学的基本特质:
①思想价值取向:
从西方文化中吸取思想养料,提倡理性与科学精神,主张个性解放与人的平等自由,批判封建专制与愚昧。在思考世界人生的意义方面,各个作家表现不一,程度和水平不一,焦灼而不恒定,各有特色。
②文学主题:
个性解放、同情弱小、国民性与人性揭示、思考人生意义。;③审美风格:
悲郁、悲凉。西方悲剧的类型与风格。以激烈冲突、毁灭为美。
④文学形式:
白话,四大文体借鉴了外来文体。语言有文腔、欧化的特色。;3、主要作家作品与历史发展
①“五四”时期(即第一个十年的文学)1917—1927(形成期),以鲁迅为代表,《呐喊》、《彷徨》、《野草》为代表作品。此外,还有郭沫若《女神》,郁达夫《沉沦》,文研会部分作家,叶圣陶,新月社作家,徐志摩等,部分乡士文学作家,诗人冯至,湖畔诗人等。
启蒙文学的经典样态,具有原创性。 ;②(1928——1937年)间的启蒙文学
主要是巴、老、曹等所谓民主主义作家,可以说是启蒙文学的扩展形态,尤其是在长度上。还有诗人臧克家、戴望舒等人。受了革命文学思潮的影响,渗入了阶级的内容与观点。
③1937—1949年间的启蒙文学
受了战争的影响,受了现代媒体的影响,主要在国统区和沦陷区。
新出的作家有张爱玲、钱钟书、路翎等,诗歌方面:九叶派等,冯至等。;④沉寂期
从1942年的解放区——文革后期
启蒙文学被认定为资产阶级文学予以批判。
被批判的理由主要是:性质,资产阶级的。形式:西化的,非常大众化。思想倾向:太悲观,缺乏理想
⑤复兴期(新时期)
从伤痕文学开始,朦胧诗,女性文学……等等,重新认定启蒙的诸向价值:比如个人解放,人的生存意义的思考,女性解放,反专制愚昧等。
但有两种倾向使它不是简单的重复。;a、综合形态,不是纯粹的启蒙形态。
b、超越启蒙话语,后现代,解构。新文学初期就有,但少量。现在是大量出现荒诞、反讽等,可称为“后启蒙”。
4、主要贡献与局限:
引入西方的思想价值(个人、自由观念)与审美价值(毁灭性悲剧),用现代白话重创中国文学,使中国文学首次真正告别古典,走进现代。但理性与思想负载过重,看轻文学的愉悦功能,叙事想象力和技巧逊于守成文学。;(二)第二种:革命文学;所谓“革命”,即无产阶级革命与社会主义革命,本是西方的社会思潮,旨在反对资本主义,主张阶级对抗与理想社会,其集中的理论形态是马克思主义。在20年代与30年代从俄国传入中国,被中国共产党与先进的知识分子拿来,对外反抗侵略及殖民主义,对内反对封建专制、阶级压迫与资产阶级思想。它在现代中国不同的历史阶段,由弱小至强大,由多元文化中的一元发展为主流意识形态。
;2、无产阶级文学的基本特质
①思想价值取向:
恒定明确的政治理想。a、理想主义;b、群体意识。作家独立思考有限,只需认同、信仰、论证。
②文学主题:
阶级与民族的独立与解放,颂神,期待与
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