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哲学是人生之导师,至善之良友,罪恶之劲敌,假使没有了哲学,人生又值得什么? ——西塞罗 哲学是一个民族精神的命脉。如果说数学是自然科学的皇冠,那么哲学就是社会科学的皇冠。 “一个国家没有哲学,就像一座雄伟壮观的庙中没有神像一样,空空荡荡,徒有其表,因为它没有可信仰的东西,可尊敬的东西。” ——黑格尔 有人说哲学是爱智慧; 有人说哲学是所有学科的终极; 有人说哲学是介于神学和科学之间的领域; 有人说哲学是以理性探讨宇宙与人生的根本真相,从而指引物质生活,评估文化生态; 更有人说哲学的定义本身就是哲学。 哲学家的最后一课? 一位哲学家带着一群学生去漫游世界。十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人,现在他们回来了,个个满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!” 弟子们围着哲学家坐了下来,哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们答:“旷野里长满了杂草。” 哲学家说:“对!旷野里长满了杂草。现在我想知道的是如何才能除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课竟是这么简单的一个问题。 一个弟子首先开口,说:“老师,只要铲子就够了。”哲学家点点头。另一个弟子开口,说:“老师,用火烧也是很好的一种方法。”哲学家微笑了一下,示意下一位。第三个弟子说:“斩草除根,只要把根挖出来就行。”等弟子们讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里,你们回去后,按各自的方法去除一片杂草。一年后,再来相聚。” 一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方不再杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围坐在谷地上,等待哲学家,可哲学家始终没来。 若干年后,哲学家去世了。弟子们整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。 试想那些学生们的人生如果缺了这最后一课,即使学富五车又有多少意义呢?? 两个乡下人 两个乡下人外出打工,一个去上海,一个去北京。可是在候车室等车时,两人都又改变了主意。因为邻座的人说,上海人精明,外地人问路都要收费;北京人质朴,见吃不上饭的人,不仅给馒头吃,还送旧衣服呢。去上海的人想,还是北京好,挣不到钱也饿不死,幸亏车还没有到,不然真掉进了火坑;去北京的人想,还是上海好,给人带路都挣钱,还有什么不能挣钱呢。我幸亏还没有上车,不然真失去了一次致富的好机会。于是,他们在退票处相遇了。原来要去北京的人得到了去上海的车票,要去上海的人也得到了去北京的车票。 去北京的人发现,北京果然好。他初到北京一个月,什么也没有干,竟然没有饿着。不仅银行大厅里的纯净水可以白喝,而且大商场里的点心也可以白尝。 去上海的人发现,上海果然是一个可以发财的城市,干什么都可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识,他在建筑工地装了10包含有沙子和树叶的土,以“花盆土”的名义向没见过泥土而又爱种花的上海人兜售。每天他在城郊间往返6次,净赚50元钱。一年后,“花盆土”竟然让他在大上海有了一间小小的门面。 在常年的走街串巷中,去上海的人又有了一个新发现:一些商店楼面亮丽而招牌却不干净,一打听才知清洁公司只负责洗楼面不负责洗招牌。他立即抓住这一机会,办起一个小型清洗公司,专门负责擦洗招牌。如今他的公司已有150多个打工仔,业务也由上海发展到南京和杭州。 前不久,他坐火车去北京考察清洗市场。在北京车站,他刚要下车,一个拣破烂的人把头伸进软卧车厢,向他讨要一只空啤酒瓶子。就在递瓶时,两人都楞了,因为5年前他们曾换过一次火车票。 上述事例说明的问题很多,但有一点是:一个人的生活目的、生活态度 如何,不仅影响着他的人生道路,而且影响他对客观 事物的认识。由于人们的人生观和思维方式不同, 直接影响了人们对客观事物的认识。 这是马克思晚年在写给女儿信中讲的一个故事,是在说明思想理论与现实经验的差异。 什么是经验?我理解,经验是实践的升华,是现实的感悟,是自我否定的积累,是付出一定代价后的重新认识。 原始的不一定是落后
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