必修三年 课时作业(李商隐锦瑟、马嵬)7.docVIP

课时作业(七) [基础演练] 1．下列加点字的读音有误的一项是(　　) A．蝴蝶(hú dié)　杜鹃(juān)　沧海(cānɡ) B．惘然(wǎnɡ rán)　马嵬(wéi)　徒闻(tú) C．宵柝(xiāo tuò)　晓筹(chóu)　虎旅(lǚ) D．锦瑟(jǐn sè)　琴弦(xuán)　未卜(bǔ) [解析]　“弦”读“xián”。 [答案]　D 2．下列诗句书写不正确的一项是(　　) A．此情可待成追忆？只是当时已惘然。 B．空闻虎旅传宵坼，无复鸡人报晓筹。 C．如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 D．庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 [解析]　坼—柝。 [答案]　B 3．下列各项中对加点词语的解释不正确的一项是(　　) A．海外徒闻更九州　徒闻：空闻，没有根据的传闻 B．无复鸡人报晓筹　无复：不再有 C．只是当时已惘然　惘然：迷惘，茫然 D．他生未卜此生休　卜：预示 [解析]　“卜”的解释应为“预料”。 [答案]　D 4．对下列句子中加点字的解释正确的一项是(　　) A．望帝春心托杜鹃 春心：指爱慕异性的心情。 B．无复鸡人报晓筹 筹：更筹，敲击报时用的竹签，这里代指时间。 C．锦瑟无端五十弦 无端：没有头。端，东西的头。 D．当时七夕笑牵牛 七夕：七个夜晚。夕，泛指晚上。 [解析]　A．春心：伤春之心，比喻对失去的美好事物的怀念。这里借来表达殷切的思念。C.无端：没有来由地，无缘无故地。D.七夕：农历七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 [答案]　B 5．下面加点的词解释有误的一项是(　　) A．无复鸡人报晓筹　鸡人：宫中掌握时间的卫士 B．此情可待成追忆　可：难道，哪能 C．望帝春心托杜鹃　托：托付 D．此日六军同驻马　六军：六支军队 [解析]　六军：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。 [答案]　D 6．下列诗句中没有用典的一项是(　　) A．望帝春心托杜鹃 B．不及卢家有莫愁 C．空闻虎旅传宵柝 D．海外徒闻更九州 [解析]　这是写当时真实的李、杨的逃难生活，是诗歌吟咏的内容，不是用典。 [答案]　C 7．下列有关诗句的解说错误的一项是(　　) A．他生未卜此生休：在另一世界无法卜知这一世界的快乐。休，欢乐。 B．庄生晓梦迷蝴蝶：此句用庄子梦为蝴蝶不辨物我的典故，意在说明一个物我混同的境界。 C．沧海月明珠有泪：此句用了南海鲛人泣泪成珠的典故，表达一种复杂怅惘的情怀和才能不被世用的悲哀。 D．无复鸡人报晓筹：是说唐玄宗在被迫西逃入川的路上，再也听不到往日宫中鸡人报晓的声音了。 [解析]　传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妇”，这句是说不管来生怎样，今生的夫妇缘分已经断绝了。 [答案]　A 8．下列句子中标点符号的使用，正确的一项是(　　) A．“锦瑟”是一种乐器，有的人认为本诗是一首无题诗，有的人认为“锦瑟”与内容有关。 B．《马嵬》为咏史诗，以李隆基(唐玄宗)，杨玉环(贵妃)的故事为抒情对象。 C．那种叫“水晶”的葡萄，长得长长的、绿绿的、晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕出来的。 D．庄生晓梦迷蝴蝶意思是岁月如梦，往事如烟，理想终将破灭。 [解析]　A．诗的题目可用书名号，在这个语境中主要是说明它，可用引号。B.“杨玉环”前用顿号。C.用顿号的地方应用逗号，并列成分作补语且需要强调时，并列成分之间用逗号，不用顿号。D.“庄生晓梦迷蝴蝶”应加引号。 [答案]　A 9．下列对《马嵬》(其二)的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．首联写只听说海外还有九州，他生的事情还难以预料，但是今生却再没有相见的机会了。 B．颔联写只听见军队中的刁斗声，却再没有宫中的鸡人报晓了。这是在追述安史之乱后玄宗逃蜀时的情景。 C．颈联中的“笑牵牛”是写当年玄宗与贵妃自以为可以长相厮守，于是嗤笑牛郎一年只能和织女相见一次。 D．尾联以平民女子莫愁婚嫁生活的不幸与帝、妃的爱情悲剧作类比，抒发了作者深沉的感慨。 [解析]　尾联以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比，抒发了作者深沉的感慨。 [答案]　D 10．把下面4句话按恰当的顺序填入文段中横线处(只填序号)，并在括号中填入关联词，使之成为语意连贯的一段话。 书籍是记载和传播文化知识、供人们学习或查阅的工具。________至于商周的甲骨刻辞、铜器铭文以及后来的石刻碑文，有学者认为那也是古代的书籍，(　　)甲骨和青铜器并非书籍的写刻材料，刻辞和铭文也并不以传播知识文化为目的，它们都不能算是书；碑石中，也有铭刻经典或诗文的，(　　)它们并不能像普通书籍那样流传，只能算是一种特殊的形式，在讨论书籍制度时也可以简而不论。 ①不同时期的书籍，由于所用材料以及样式的不同，形成各异的