娥眉执剑破鸿蒙.docVIP

娥眉执剑破鸿蒙 　　当荷兰阿姆斯特丹《电讯报》的记者 Henri Borel在东直门外的土丘看着慈禧的送葬队伍从眼前经过时，发出了这样的感慨：“她是神圣和古老理念的最后一位代表――当另一个新的黎明降临在这个已经成为世界未来一部分的奇妙王国时，上述理念就会已经随她一起死去了。”这话也适合于当时的中国女性，当那个旧时代女性的最高代表在凄凉的喧闹中走完她最后一段路之后，禁锢女性的沉重帷幕彻底松动了。新的时代已经开始属于那些在帷幕缝隙中触摸到了未来曙光的女性先觉者。 　　 　　旧女性时代的终结 　　1908年11月15日14点。 　　刺骨寒风肆虐着整个北京城，就连巍峨的紫禁城似乎都在瑟瑟发抖。从隆宗门旁军机处走出一个矮胖子，却立在风中遥遥望着西方。这个矮胖子就是当时位列军机大臣的袁世凯。按理说昨天一直恨他入骨的光绪皇帝在瀛台凄凉地大行而去，曾经出卖过光绪的袁世凯本该松一口气，可他却紧张地注视着紫禁城的西面，重重红墙相隔两里地外那座他其实看不到的仪鸾殿。那座被焚毁后又重建的宫殿，才是这个风雨飘摇的帝国实际上的权力中枢，因为那里住着牢牢掌控这个庞大帝国长达半个世纪的老妇人。此时此刻，那个给了他权力与荣耀又将他明升暗降剥夺北洋新军兵权的老妇人，正在和死神做着最后的抗争。 　　这个个日后直接终结了清帝国的男人，深知仪鸾殿里的老妇人对于已经存在了200多年的庞大帝国的可怕。这个以权术、心计让当时帝国里所有男人都惧怕的老妇人，就是清帝国的圣母皇太后慈禧。可此时清帝国最具权势的人，却在仪鸾殿的榻上被痢疾折磨得奄奄一息。 　　在这样一个悠久的东方帝国里，女人想要施展自己的政治抱负，唯一的途径便是通过掌握皇权的男人，得宠而后母凭子贵。自从慈禧在1856年为咸丰皇帝生下唯一的皇子之后，这个有着强烈权力欲望的女人，在古老清帝国的政治舞台上就一直是赢家。不管是飞扬跋扈的肃顺、载垣还是帮她完成辛酉政变的恭亲王，不管是她溺爱的同治还是管教严厉最后决裂的光绪，都只是她成为掌控清帝国最高权力之人的垫脚石。 　　遵从而又利用封建帝国游戏的规则，让慈禧成为传统封建女性实现自身抱负的特例，而也在她长达半个世纪的统治期间深深影响了中华大地上的无数人。《纽约时报》曾经这样评论过她：“在北京，‘老佛爷’是她的绰号。这对北京人来说是众所周知。她手下的官员们对她那可怕的脾气禀性感触尤深。不过她的性格似乎并没有随着她年龄的增长而变得更苛刻和残酷，反而对周遭之人有少许的让步。归根结底，她是她那个圈子里无可争辩的女主人，一切事情都受到她严密的控制……” 　　就是这个女人，曾经为了她的权力与西方列强媾和；也是这个女人，为了自己的权力与西方列强宣战。权力，成为她生命中最重要也许也是唯一的追求。在慈禧作为女性让人惊叹地统治一个男权至上的国家时，在这个漠视女性的封建帝国的土壤之中，逐渐有了其它让女性实现自身价值的意识在悄悄萌芽着。她们拉开封建传统遮蔽女性自我的厚重帷幕一角，触摸到了即便如慈禧这样最后一个达到封建制度顶峰的女人也无法想象的新时代。 　　 　　中国女学的滥觞之地 　　1892年3月17日，上海汉口路。 　　47岁的美国佐治亚州人海淑德站在中西女塾的礼堂里，满意地看着台下7位学生。这和昨天招待贵宾的开学典礼上，曾国藩的女婿上海道台聂仲芳的出席对于她来说一样的重要。聂仲芳这位上海最重要的官员能够出席中西女塾的开学典礼，无疑是对这所针对中国上层社会招生的女校是莫大的宣传。看看今天上海的各大报纸上对此事的报导，海淑德就知道中西女塾已经在上海的中国贵族圈子里打响了知名度。 　　不过眼前台下这7位学生，更让海淑德这个一生致力教育的虔诚基督徒高兴。自阿尔德塞在宁波兴起开办设基督教女校之风四十多年来，绝大多数女校不光是倒贴钱还招不到学生，还要面对各种针对学校的诸如招女孩进来是为了挖眼睛、制鸦片等恐怖传言。而如今入学的这7位学生都是当地的名门闺秀，还都是已经交足了学费的。这对被美国传教士林乐知用连续6年写信相邀打动来到中国的海淑德来说，无疑给了她莫大的信心。稍稍平复一下兴奋的心情，海淑德校长带领7位充满好奇和些许紧张的孩子，大声朗诵起了她们还不懂什么意思的中西女塾校训：Live、Love、Grow。在女童清脆的声音中，海淑德似乎有些恍惚，仿佛看到眼前这些女孩子已然成长为名媛…… 　　就是从那一刻开始，这所上海最著名的女校历经一百多年来更名、与圣玛利亚女中合并等时代变迁，从这里走出了宋氏三姐妹、张爱玲、王世襄的母亲金章等新时代的女性。更为重要的是，中西女塾从课程到制度上，都深深影响了中国人自己开办的最重要的一所女子学校――中国女学堂（经正女学堂）。 　　1897年5月31日年经元善在梁启超等人的协助宣传之下，高调地在上海开办了经正女学堂。虽然经过考据，它不是国人最早开办的