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初中补充文言文 郭儒愿 新课标补充文言文 《孟子》一则 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧， 安居而天下 熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也， 父命 之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家， 必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由 之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈，此之谓大丈夫。” 往之女家是焉得为大丈夫乎得志，与民由往送之门，戒之曰必敬必戒妾妇之道也往之女家妾妇之道也富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也， 海运则将徙于南冥。南冥者， 天池也。齐谐者，志怪者也。 谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九 万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍 苍，其正色邪？其远而无所 至极 邪？其视下也，亦若是则已矣。其翼若垂天之云其正色邪水击三千里去以六月息者也生物之以息相吹也 （2）其 其正色邪其视下也天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣《礼记》一则 【练习】 文学常识 《礼记》是 家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，编者是 时的礼学家 和他的侄子戴圣。今天所见的《礼记》是指戴圣选编的《 》，共49篇。 本文选自《 》，是《礼记》中的名篇，是古代教育史上比较有价值的 。主要讲述 ， ，阐述了 等教学经验。 文言知识积累 通假字 《兑命》曰 同 意思： 古今异义 不知其旨也 古义： 今义： 教然后知困 古义： 今义： 教学相长也 古义： 今义： 词类活用 不知其旨也 不知其善也 一词多义 学 学学办（ ） 学学办（ ） 其 不知其旨也 （ ） 其此之谓乎（ ） 课文理解 文章应用 手法引出要阐述的观点，讲述了“ ”的道理。即： 和 是相互促进，相辅相成，告诉我们 的道理。 简述本文的论证思路。 文章开头写“虽有佳肴”有何作用？