北京外国语大学日语语言文学日语系)考研-日语初试专业课辅导讲义资料-家永三郎日本文化史重点.pdfVIP

北外各专业辅导课程+历年真题、笔记等全套资料+ 公共课阅卷人一对一指导=2500~6000 北京外国语大学日语语言文学考研-初试专业课辅导讲义资料 日本文化史 家永三郎 一、 原始社会の文化 １、 歴史の出発点 ２、 原始社会とはどういう時代か ３、 縄文土器 縄文土器のそれぞれの時期と特徴 育明教育官网 北大、人大、中财、北外 、中传教授创办 集训营、一对一保分、视频、小班 ４、 生産力の停滞 停滞というの原因： 表現： 停滞の原因： ５、 呪術の支配 表現： この時期の社会組織： 竪穴住居： 縄文文化と次の弥生以後の文化の連続関係： ６、 原始社会への評価 二、 古代社会初期の文化 １、 金属文化の渡来 時間： 金属時代最初の文化：弥生文化 日本の金属時代の特徴 ： 弥生土器と縄文土器との関係： ２、 階級と国家の成立 育明教育官网 北大、人大、中财、北外 、中传教授创办 集训营、一对一保分、视频、小班 日本社会構造一変させる野のは：水田耕作 一遍した表現は： 階級関係の基礎と形成の過程： この時期の政治支配者： 日本について記述した世界最古の文献 ： 『魏志』倭人伝 ： 青銅器： ３、 君主制国家の形成 高塚古墳の代表は： どこを中心に作られる； 何を意味しいる： 君主性国家形成の過程： この時期の文化： この時期の社会の基本的構造： 農民と豪農のあり方： 氏姓社会と呼ぶ理由： ４、 民族宗教としての祭り 『魏志』倭人伝 ： 『古事記』『日本書紀』『風土記』 祝詞、寿詞 育明教育官网 北大、人大、中财、北外 、中传教授创办 集训营、一对一保分、视频、小班 祈年祭： 新嘗祭： 祭りの古い形態の後世人の常識との異なるところ： 重層的に共存する文化： 祓え、穢れ： ５、『古事記』『日本書紀』の伝える物語 時間： 作者： 由来 ： 主な内容： ６古代文化と性 記、紀の物語の表現やディテイルで、違う性格を持つ原因： 性に関する開放的な意識の表現と原因： ７、 日常生活： 住所（階級的な違い）： 衣服： ８、 造形美術： 高塚古墳： 育明教育官网 北大、人大、中财、北外 、中传教授创办 集训营、一对一保分、视频、小班 工芸品： 建築： 三、 律令社会の文化 １、律令機構の成立 背景：班田制採用の歴史的前提：（屯倉） 国際情勢： 冠位十二階： 憲法十七条 ： 遣隋使、遣唐使： 壬申の乱 ： 律令機構： 律令政府の権威最も強かった時期： 律令政府権威の表現： ２、大陸精神文化の輸入 （聖徳太子の時代から聖武天皇の時代までの仏教文化の受容とこの時期の文化の特 徴 ） 日本国内で書かれた文字で現在残っているもっとも古いもの： 五経博士、冠位十二階、天寿国繍帳 『三経義疏』： 朝廷の仏教興隆政策： 育明教育官网 北大、人大、中财、北外 、中传教授创办 集训营、一对一保分、视