(韩语论文)中韩“心”对比.docxVIP

汉语“心”与韩语“??”的对比研究 “心”是人体内部的重要器官，古称心、肝、脾、肺、肾为五脏，心为五脏之首，是人体 的主要器官。心脏处于人躯体的中心位置, 其空间位置就用来类比为“中心位置”, 表示某系统 或组织中最重要、最有影响的部分。古人认为心是思维的器官，因此，古代把“心”看作是人 们的思维器官，认为它是控制人们思想、情感、意志、情性、灵魂的机关，于是赋予它丰富的 含义，涵盖了人的整个精神世界。基于认知的普遍性规律，语言中人体词的语义产生和发展 必有相似之处，因此，可以发现一些共同的规律窥知各自的特性。 《现代汉语词典》“心”字有如下四个义项：① 人和高等动物身体内推动血液循环的器官 ② 指思想的器官和思想感情等 ③ 中心，中央部分 ④ 二十八宿之一，并在该词条下收有“心脏”。《中正形音义综合大字典》中对“心”的解释是：心脏亦略称心，位于人胸腔中偏左，血液循环之总机。 『?? ??? ??』中“??”有三个义项： ① ??? ??? ??、??、?? ? ?? ????? ?? ?? ② ???? ?? ③ ?? ?? ??? ??? ??? ?? ?? ??? ??， 此词条下没有“心脏”之义，另外“??”下也有三个义项：① ?? ??????, ????? ② ????? ?????, ?, ?????? ?? ?? ③ ???? ??。 汉语“心”和韩语的“??”在词汇系统以及人体词汇体系中占有重要位置，为此，对它们及其引申意义进行全面，深入的考察，将有助于我们较深刻的认识汉韩人体词系统的共性与个性，为今后更为广泛的单词或双语研究提供可靠的依据，为汉韩语言对比提供理论上的指导。 汉韩语都有一些由“心”“??”字构成的惯用语。汉语心的本义是“心脏”，由此引申出“思维器官”和“中心”等意义.韩语“??”并无心脏之义，本义是人的“品格”与“想法”，由此引申出情感的抽象空间“感觉器官”。因此汉语“心”和韩语“??”在词义引申上就产生了异同，其表达方式也不尽相同。 如：“下决心”可对应为——??? ??。开心果——??? ??? ??? ?? 无对应词语。“心凉了半截”可对应为——??? ?????，喻体不同喻词喻义 相同。此外，有些“??”仅对应于汉语的一个领域，如，好心肠——?? ??, 在此没有折射出“肠”的所指义，又如，心眼儿长在肋骨上，——??? ????， 汉语使用了“骨”与“心”两个词，韩语则以“心”单个词对应于汉语的双域“骨”与“心”的概念义。汉语自古就有用肝，肠，肺，胆，骨等内部器官来表达感情的习惯，而韩语中除了“肝”以外，很少把肠，肺，胆，骨这类词语用于表达感情上，语言中产生的这类现象究其原因主要来自两个方面，即相似点与相异点，前者来自人类对自身的体验，后者来自生活环境，思维方式，社会制度，宗教信仰等。 汉语中的“心”有時涵盖两个概念域，运用两个喻体，通过跟“肺、肠、肝”等词概念整合后概括成心肠、心肝、心腹、心头、心眼、心目、心胸、心口、心血、心肺、手心、背心等两個域，从单向域整合成双向域后丰富了涵盖的意义。与汉语相对，大多数的韩语一般只使用一个概念域，这跟汉语形成强烈的对比。 《现代汉语词典》心字条下收有“心脏”一词，但是“??”词条下没有“??”一词。李行建(2001)、溫端正(2002)的惯用语词典中都没有以“心脏”作为比喻的惯用语，这是因为心字本身就涵盖了此义，而韩语“??”却无心脏义，因而『?????』中另外收有“??”的惯用语。如，“??? ???”、??? ?? ???等。 韩语的“??”跟“??”在一定的范围内可以用作同一个概念，如: “??? ???”、 “??? ???”，但是，汉语只能以“心痛”对应，不能说“胸痛”。在一般的情况下，前者表感情受伤;后者表肉身的疼痛。汉语的“扪心自问”，对应于韩语的“??? ?? ?? ????”，此处只能以“??” 对应，因此就没有“?? ? ?? ?? ????” 的表达 方式，因此就形成了“拍胸脯”与“??? ??” 形似义异”的现象。前者表示有信心， 敢打包票(有把握);后者表示痛心、难过.如此，汉韩语在“心”和“??”的表达过程中受到不同概念系统和认知结构的影响，赋予了“同中有异，异中有同”的认知方式。从以上义项之間的联系看，汉韩语“心”、“胸”、“裏”，“??”、“??”、“?”概念义的发展，概括了两个主要的方向，即(1)思维器官(2)物体的中心，换言之心”、“胸”、“裏”，“??”、“??”、“?”的认知系统源自如下的语义结构: 思维器官 物体中心 心 内心、思想、性情、品行、心