2010三点水中外点睛班资料.docVIP

中国美术史 史前美术 名词： 1、人面鱼纹（彩陶）盆：（注意结合课上所讲，下同）①西安半坡②仰韶文化③其图案装饰于陶盆内壁，展现人面与鱼的简练造型和生动组合这类人面皆呈圆形，头上似戴着尖顶高帽，眼鼻形象明确，双眼眯成一线，耳或嘴旁有双鱼。④图案有一定神秘色彩被认为与半坡氏族公社的原始信仰有关⑤仰韶文化半坡类型的绘画杰作和典型器物。 2、 鹳鱼石斧图彩陶缸：①河南临汝②仰韶文化庙底沟类型描绘③有一只白鹳衔鱼，面向一柄装饰考究的石斧而立④图像组合明显具有一种主题意念⑤构图均衡、饱满，形象简洁醒目，为史前独立性绘画中的珍品。 3、 舞蹈纹彩陶盆：①青海大通②马家窑文化③内壁画有原始人舞蹈的图像，有学者认为这是表现了氏族成员分组围猎野兽的场景，也有人认为是载歌载舞庆祝丰收或祭祀神灵在技法上④这件作品紧紧抓住人物的动态和整齐的队形，以极其精练的笔墨进行描绘富有抒情的意念。 4、 薄胎蛋壳黑陶：①山东章丘②新石器时代龙山文化③由于新技术的运用使得其器物表面光滑，整体造型流畅优美，器物本身具有黑、薄、光、亮的艺术效果，富有高于实用价值的纯审美价值。 5、红山文化泥塑女神头像：出土于辽宁牛河梁红山文化神庙遗址,与真人等大;五官清晰,造型逼真,目光炯炯,嘴唇掀动,颇具神秘色彩. 6、红山文化玉龙：出土于内蒙古自治区翁牛特旗；高26厘米，整体呈玦形，龙首似猪，斜目方鼻，鬃鬣向后贴身弯曲上翘，龙身卷曲，尖尾，无四肢及鳞甲；龙背居中处有一穿孔，如系绳悬挂，全龙垂首拱背勾尾的形态。 7、良渚文化玉琮：1983年于出土。高15.8厘米、直径7-6.5厘米、孔径5.6-5.2厘米。玉色黄绿，局部有棕色斑。长方柱形，外方内圆，上大下小，中心孔对钻，内壁磨光。共六节，每节以四角为中线，以凸横棱及平行细弦纹象征羽冠，单圈中加点为眼，圈端出一细线表示眼角。下方转角上设凸横档为鼻与嘴的简化图形。共琢有人面纹24组。玉质优良，刻纹精美，通体晶光闪耀，为良渚玉琮之精品。在良渚文化时期它主要是作为祭地的礼器。瓦当又称瓦头，是建筑用的一种陶制品，指的是陶制筒瓦顶端下垂的特定部分。瓦当是瓦的头端，在实用上，既便于屋顶漏水，起着保护檐头的作用，也增加了建筑的美观。其样式主要有圆形和半圆形两种。瓦当的图案设计优美，字体行云流水，极富变化，有云头纹、几何形纹、饕餮纹、文字纹、动物纹等等，为精致的艺术品。瓦当是古代建筑用瓦的重要构件，周代人们便发明了瓦。西周中晚期周原（今陕西扶风）上的建筑已经有瓦当使用。战国时期，城市建筑业的日益发达，随之引起了砖瓦制陶工艺的发展。最初的瓦当是半圆形的，称半规瓦，秦代的瓦当由半圆发展为全圆形。而汉代，则流行用圆瓦当。汉代瓦当的制作较战国时期更为兴盛。著名的宫室建筑，大多有烧制砖瓦的陶窑，进行专门设计和生产。瓦当图案的题材多种多样，基本以祥瑞纹样为主，有动物，卷云和文字纹等几种中国的瓦当最早起源于西周时期（公元前11世纪～公元前771年）。约在春秋（公元前770年～公元前476年）晚期形成了比较完善的模式，并成为一些大型建筑的重要构件。早期的瓦当多为半圆形，主要纹饰为兽面纹，后来逐渐向卷云纹等其它纹饰发展。当时各诸侯国烧造和使用的瓦当图案种类繁多，各不相同。秦始皇（公元前221年～公元前210年在位）统一六国后，瓦当在图案形态和题材内容等方面，都发生了很大变化，更加丰富多彩。秦代主要盛行各种动物图案的瓦当。 汉代（公元前206年～公元220年）是瓦当工艺发展的鼎盛时期。这一时期的瓦当做工精细，新出现了装饰有篆体文字的瓦当，这些文字瓦当多为小篆书体，排列组织和谐匀称，布局讲究，显示出汉代质朴浑厚的艺术风格。文辞多为一些祈福的吉语，其艺术观赏性可与精致的印章相媲美。 瓦当的造型千姿百态，它不但是绘画、工艺和雕刻相结合的艺术，也是实用性与美学相结合的产物，在古建筑上起着锦上添花的作用。瓦当不仅给人以美的艺术享受，同时也是考古学年代判断的重要实物资料。此外，瓦当还是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料，对研究中国古代各个时期的政治、经济、文化等具有一定的参考价值。）”之誉。颜真卿：《颜家庙碑》、《祭侄文稿》；柳公权：《玄秘塔碑》 简答： 1、简述阎立本人物画的表现内容和艺术特点？ 答：①阎立本，初唐画家，善画道释、人物画，其表现内容有：宫廷、皇室、官宦、历史事件、贵族生活等，现存其传世作品有《步辇图》《历代帝王图》等。 ②艺术特点：他在艺术上继承南北朝的优秀传统而加以吸收和发展。他的作品所显示的刚劲的铁线描，古雅沉着的设色，动态较拘谨的造型和神情的精致刻画，都显出他的人物画较前代有更丰富的表现力，因此被誉为“丹青神化”，在绘画史上占有重要地位。 2、简述吴道子的艺术成就？ 答：吴道子在宗教人物画方面有巨大的成就：①他以旺盛的精力和热情绘制壁画300余壁