家族婚姻与女性一.pptVIP

家族婚姻与女性（一）——“中国家族文化”第四讲 胡中生 大纲 （一）婚姻条件 （二）婚配范围 （三）婚礼程序 （四）夫妻关系 （五）婚姻解除 （六）妇女再婚 （七）特殊婚娶 （一）婚姻条件 1、婚龄（礼法婚龄与实际婚龄） 2、没有至亲的丧事 3、父母之命 4、媒妁之言 1、婚龄——礼法婚龄 周代“男三十而娶，女二十而嫁”——《周礼·地官·媒氏》（应该是一种最迟婚龄的规定） 春秋时，越王勾践下令，男子二十不娶，女子十七不嫁，罪其父母。（为了增加兵员） 汉惠帝：女子十五岁以上不嫁者，加征五倍课税——为了增加户口税收入。 晋武帝：女子十七岁父母不将其出嫁者，地方官为之择偶。 北齐后主：女子二十岁以下十四岁以上未嫁者要加以征集，隐匿者家长处死。 婚龄——实际婚龄 汉代，男子：14－18；女子：初婚年龄随社会地位的提高而降低，平民15，皇族13。为了避免多交税，尽量早婚。 宋代，士大夫家庭初婚年龄，女子大概18岁左右，男子在24岁左右。男子为了科举而推迟婚期，女子生存有保障，也要选择门当户对的男子。经济困难的下层人家早婚，以增加劳动力。 清代，早婚现象普遍，晚婚也大有人在（男子科举、家贫；女子为嫁妆所累。）。 婚龄——婚龄差 汉、清两代婚龄差为1－4岁，平均2、3岁。 宋、清两代士大夫婚龄差为5、6岁，比普通人大，科考者晚婚，成名后地位高，选择余地大。 普通人，幼女配老男、幼男娶长女（徽州男方家要照顾公婆，操持家务；女方家庭要获得彩礼）。 议婚年龄：约定为婚的年龄，比较特殊的是指腹为婚。司马光批评，元代以后法律禁止，但民间大量存在。 定婚年龄：举行定聘婚礼的年龄。宋代规定，定婚后三年内须成婚；明清规定位五年。 2、没有至亲的丧事 身及主婚者无期以上丧乃可成婚（大功未葬，亦不可主婚。?凡主婚如冠礼主人之法，但宗子自婚则以族人之长为主） 大家族达到婚龄后要赶紧议婚、结婚，否则可能因丧事而难以完婚。 匿丧成婚。 3、父母之命 依次：祖父母——父母——伯叔父母——姑母——长兄、长姐——外祖父母——伯叔祖父母 实际生活中父母的权利最大 祠堂族长对族人婚姻有最后决定权 清代案例显示：国家保护家长干涉子女婚姻的权利。 4、媒妁之言 媒氏：掌万民之判。凡男女，自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，皆书之。中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者而会之。凡嫁子娶妻，入币纯帛无过五两。禁迁葬者与嫁殇者。凡男女之阴讼，听之于胜国之社；其附于刑者，归之于土。” （《周礼 地官》）“男女及时”，是当时的基本国策。古代社会的高死亡率制约了人口的发展，增加人口是古代政治家的大事。可见，媒氏就是婚姻管理机关。 男女出生取名以后，要将姓名、年龄报告媒氏，由媒氏督促适龄男女成婚。仲春二月，男女可自由择偶，婚礼不齐备，也可以成婚。湖南苗族三月三跳月。 媒婆 三姑六婆之一。媒妁之言，不可轻信。 三姑：尼姑、道姑、卦姑。尼姑属佛教，道姑属道教，卦姑是会算卦的女人，大约是通过看乌龟爬行的印记来判断吉凶，以及像七夕时乞巧的习俗那样，在水碗里放上些草之类的东西，通过看其运动轨迹来判断吉凶。 六婆：牙婆（人口贩子，买卖奴婢、妾）、媒婆、师婆（画符施咒、请神问命的巫婆 ）、虔婆（妓院內的鸨母 ）、药婆（卖药）、稳婆（接生）。 原指民间女性的几种职业，后来被丑化形象。 朱熹《家礼》对媒人的要求 必先使媒氏往来通信，俟女氏许之，然后纳采。 （二）婚配范围 1、同姓不婚 2、良贱不婚 3、异族婚姻 4、门当户对 5、婚姻论财 6、郎才女貌 1、同姓不婚 族外婚，即氏族婚。 遗传因素：男女同姓，其生不蕃。（《左传》）政治原因：不会打乱族内尊卑等级秩序。伦理理由： 战国以后，同姓不再是同一血统：以氏为姓、赐姓、改姓。民间不再严格遵守，政府不过问。 唐代法律：处徒刑二年，五服以内，以奸论罪。 明清杖60，勒令离婚。民间若不是同宗，官府也不会主动过问。 误娶本姓之女为妇者，责令离异。故犯者逐出境外，永不许归宗。 ——光绪池州《仙源杜氏宗谱》 2、良贱不婚 绍兴惰民、山陕乐户、广东乌蛋户、徽州佃仆 法律：杖、判离。 宗族有严厉规定：以女许优隶下姓及鬻女为妾者，照暂逐例，仍责令设法改正，俟改正后方准归宗。——光绪池州《仙源杜氏宗谱》 3、异族婚姻 汉代：和亲婚姻、昭君出塞。 唐代：和亲政策、文成公主。 宋：反对和亲，强调华夷之辨。 清代：上层多族际婚，满汉、满蒙联姻。 4、门当户对 魏晋南北朝时期，士庶不婚。 门阀等级婚：吴郡的顾陆朱张。 唐代，七姓自为婚姻。禁婚家。 5、婚姻论财 买卖婚、财婚 唐代规定聘礼数目：三品之家，绢不许超过300匹，四品、五品不许过200匹，六品、七品不许过100匹，八品以下，不许过50匹。 唐代