司马谈《论六家要旨》课件.pptVIP

司马谈《论六家要旨》(选) 总论 “〈易大传〉曰：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳，儒，墨，名，法，道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省尔。” 阴阳家 尝窃观阴阳之术，大详而众忌讳，使人拘而多所畏。 然其序四时之大顺，不可失也。 Negative aspects: it causes people feel formality and scare; Positive aspects: it orders four seasons. 儒家 儒者博而寡要，老而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 Negative aspects: Wide but no focus; work more but less achievements Positive aspects: constructed the rituals for lord and ministers, father and son; and ranked the orders for husband and wife 墨家 墨者俭而难遵，是以其事不可遍循。然其强本节用，不可废也。 法家 法家严而少恩，然其正君臣，上下之分， 不可改也。 名家 名家使人俭而善失真。然其正名实，不可不察也， 道家 道家使人精神专一，动和无形，瞻足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒，墨，之善，撮名，法之要，与时迁移，应物变化； 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者 儒者则不然，以为人主者， 天下之仪表也。 君倡而臣和，主先而臣随，如此，则主老而臣逸。 至于大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大老则敞； 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。” * * * *