2016-2017学年湖南省岳阳县第一中学高二10月月考历史试题解析（解析版）.doc

一、选择题（）湖湘学统的A．主张儒道互补是传统文化的基本内涵 B．强调儒学与传统政治之间的共生关系C．重申儒家思想的正统地位不可撼动 D．借助传统宣扬托古改制的思想主张B 【解析】 试题分析：题干强调儒者之统与帝王之统之间的关系，根据“其合也，天下以道而治，道以天子而明；及其衰，而帝王之统绝，儒者犹保其道以孤行而无所待，以人存道，而道可不亡。”可知两者之间存在共生关系 2．葛兆光先生在《中国思想史》中说：“（理学）思想成为原则，而原则又成为规则，而规则就进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象，表述正确的是（ ） A．宋明理学吸收了大量佛、道思想 B．宋明理学逐渐形成思辨体系 C．宋明理学逐渐向基层普及 D．宋明理学具有规则化、常识化的特点 【答案】C 【解析】 试题分析：理学吸收了大量佛、道思想，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化，AB两项说法正确，但不符合题意，排除；根据题干可以看出理学原则在社会生活实践中的运用，理学实现了儒学的世俗化和普及化材料没有体现理学的宋明理学 A．揭示了宋明理学兴起的社会内在动因 B．体现当时知识分子对儒学价值的反思 C．批评“后儒者”对民众的影响力有限 D．说明佛教思想更适合当时社会的需要 【答案】B 【解析】 试题分析：材料中学者李舰肯定了“古之儒者用于世，必有以教导之”，批判了“后之儒者用于世，则无以教导之”，将“后之儒者”与“古之儒者”相对比，说明其看到了当时儒者存在的问题，从而揭示了宋明理学兴起的社会内在动因，即A项正确，故不选择A项。李舰对“古之儒者”与“后之儒者”的不同评价，反映了当时的知识分子对儒学价值的反思，即B项正确，故不选择B项。由“后之儒者用于世，则无以教导之”可知，李舰批评当时的儒学对民众影响不像之前那么大，对民众的影响力有限，即C项正确，故不选择C项。材料的意思是指出儒学的不足，希望改变，强调用儒家的礼教来排除佛教和道教的干扰，以达到让百姓受教育的目的，而不是认为佛教适合当时的社会需要，即D项错误，故选择D项。 宋明理学． A． B． C． D．C 【解析】 试题解析：依据材料文字“这个世界所推行的儒教世界观是值得羡慕的”可知，欧洲学习的是儒家思想的世界观，儒家思想宣传“仁”的思想，肯定人的价值，再依据材料文字“它承担起打破欧洲现状的革命的角色”可知，欧洲人用儒家思想进行了思想革命，结合所学知识可知，这一时期的思想革命指的是文艺复兴运动，宣传的是人文主义思想，儒家思想在欧洲的传播有利于人文主义的发展，C正确。近代化也叫现代化，其主要表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想文化领域的理性化和科学化等，儒家思想显然不能直接推动欧洲的近代化，A项排除。题干信息与欧洲殖民扩张的动力无因果关系，B项排除。材料体现的意思是儒家思想是欧洲人解决宗教对抗的良方，而不是宗教对抗的原因，D项排除。 考点：中国传统文化主流思想的演变?儒学的发展?影响 5．历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼得拉克视为人文主义之父。有一位学者描述了有彼得拉克生平的四件事情：（ ） （甲）他最初学习法律，后因经济问题改投神职成为教士。 （乙）他的拉丁文造诣高，并以意大利方言创作美丽诗歌。 （丙）他的著作常叙述自己，以追求名声，显示个人主义。 （丁）他曾经攀登法国南部高山，为了居高临下欣赏美景。 上述哪两件事可作为“彼得拉克是人文主义之父”这个论题的说明： A．甲乙 B．乙丙 C．丙丁 D．甲丁 【答案】B 【解析】 试题分析：故本题答案为B。 考点： 6．西方哲学史上有一段名言：“Manisthemeasureofallthings，ofthethingsthatare，thattheyare，andofthethingsthatarenot，thattheyarenot。”对其理解错误的是：（ ） A．西方人文精神的滥觞 B．人类自我意识的第一次觉醒 C．18世纪启蒙思想 D．倾向于相对主义和主观主义 【答案】C 【解析】 试题分析：本题考查人文主义思想的起源。材料语出普罗泰格拉，大意为：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗泰格拉认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立人的尊严和权威，这是西方人文主义思想的起源和人类自我意识的首次觉醒，故AB项正确。“人是万物的尺度”反映了人文主义思想的萌发，是文艺复兴时期人文主义思想体系的源头，但不是启蒙思想的源头，故C项错误。普罗泰格拉的这一命题集中代表了其相对主义和怀疑主义的观点，认为事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样，忽视对道