06.第三章 20话剧.ppt

第三章 20年代的话剧思潮 第一节 对旧戏的批判和对话剧的引进 第二节 现实主义戏剧思潮 第三节 浪漫主义戏剧思潮 第四节 趣味主义戏剧思潮 现实主义戏剧思潮特征 1、描写现实主义的客观真实性 2、描写现实的批判揭露性 3、描绘生活画面的广阔性 4、塑造了典型环境下的典型人物（茶花女、汤姆 叔叔） 5、艺术上的独创性 第一节 对旧戏的批判和对引进话剧的倡导 清末民初中国人就进行过一些戏剧改良活动。1906年留日学生曾孝谷、李叔同、欧阳予倩在东京成立了春柳社。1907年春柳社在日本东京演出了法国作家小仲马的话剧《茶花女》第三幕，又演出了曾孝谷根据林纾翻译的美国斯陀夫人的小说《黑奴吁天录》 （现译《汤姆叔叔的小屋》）改编的同名话剧。同年上海的王钟声等又成立了春阳社。1910年，任天知等人在上海组织我国第一个职业话剧团进化团。但辛亥革命后不久，“文明戏”就因排演的随意而走向失败。 接下 春柳社前、后期 　　 　　戏剧活动可分为前期春柳和后期春柳两个时期。前期春柳包括1907～1909年在日本东京的演出活动。其中，影响最大的两次演出，一次是1907年公演的《黑奴吁天录》，剧本按现代话剧分幕形式用口语写成，因而被欧阳予倩称之为“可以看作中国话剧第一个创作的剧本”。在东京引起轰动，其影响达于国内。另一次是1909年初夏演出的4幕话剧《热血》。 1912年春，陆镜若邀集欧阳予倩、马绛士、吴我尊为骨干，成立了新剧同志会，开始了后期春柳的戏剧活动。1912～1915年，新剧同志会以上海为基地，先后在常州、苏州、无锡、长沙、杭州一带作巡回演出，保留剧目有《家庭恩怨记》、《不如归》、《猛回头》、《社会钟》等，对新剧的发展起到了推动作用,1915年解体。春柳社作为新剧初创时期自成一体的一大流派对于这一新兴剧种的形成、发展，起到了奠基作用 中国话剧的产生 “五四”运动以后，欧洲戏剧传入中国，中国现代话剧兴起，当时称“爱美剧”和“白话剧”。1928年又洪深提议定名为话剧。它通过人物性格反映社会生活。话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须具有个性化，自然，精炼，生动，优美，富有表现力，通俗易懂，能为群众所接受。郭沫若的《屈原》、老舍的《茶馆》，曹禺的《雷雨》等，都是我国著名的话剧。 话剧是在本世纪初才由外国传入中国的。1907年由中国留学日本东京的曾孝谷据美国小说改编的《黑奴吁天录》，是中国早期话剧的第一个剧本。现代著名话剧家有郭沫若、曹禺、洪深、田汉、老舍等。 外国话剧的传入 斯陀夫人：《汤姆叔叔的小屋》，又译为《黑奴吁天录》、《汤姆叔叔的小屋》，是美国著名作家斯陀夫人的一部现实主义作品。斯陀夫人（1811—1896）出生于北美一个牧师家庭，曾做过哈特福德女子学院的教师。她目睹黑奴在奴隶主残酷压迫下的悲惨命运，心生怜悯之情。在此启发下，她亲自到南方了解真实情况，决定以自己的方式参与解放黑奴的战斗。斯陀夫人因对黑奴命运的关注成为支持废奴作家中最杰出的一位。 1、《汤姆叔叔的小屋》 小说主人公汤姆，原是肯塔基州奴隶主谢尔比的“家生”奴隶，从小侍奉主人，成年后当农场总管，忠心维护主人的利益。谢尔比在股票市场投机失败后，决定把汤姆和女奴伊莱萨的儿子哈瑞卖掉抵债。汤姆是个忠实的基督徒，逆来顺受，俯首听命；伊莱萨却带着儿子逃走。她丈夫乔治，也受不了主人的虐待，化装潜逃。小说情节是围绕着汤姆数次易主的遭遇以及伊莱萨和乔治争取自由的斗争而展开的。伊莱萨在历尽艰险后终于和丈夫相会，带着儿子逃到加拿大，获得了自由；而汤姆则不肯逃跑，最后被卖给残暴成性的勒葛利。在种植场里，汤姆因同情黑人同胞，特别是帮助两名黑人妇女逃走，惹怒了主人，受到百般凌辱和折磨，但他始终坚贞不屈，宁死也不出卖同胞，结果被勒葛利活活打死。 2、茶花女 巴黎风尘女郎玛格丽特约见华维尔男爵却与青年亚芒认识。后俩人在书店相遇，玛得知亚芒每天送花探病，深受感动邀其参加生日宴会。亚芒见她强颜欢笑更加怜惜，遂对她示爱。当晚男爵回来亚芒吃了闭门羹，懊悔之余斥责她无情，请求父亲资助他出国旅行。玛赶去见他并吐心意，玛同意和男爵分手随他到乡下调养身体。可是，亚芒父亲劝玛放弃亚芒，因玛真心爱亚芒，为其着想，骗亚芒与其分手。几个月后亚芒与男爵及玛在赌场相遇，不料亚芒大赢，叫玛随他走，玛拒绝，因为怕得罪男爵。亚芒盛怒之下加以侮辱，并与男爵决斗，男爵受伤，亚芒畏罪潜逃。玛深爱亚芒，却拒绝任何资助，病情加重，待亚芒了解真相玛已撒手人寰。 3、易卜