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王泽仁-国学中的团队智慧【中华讲师网】要点
模板来自于 * 领导者行为规范 1、简在帝心,允执其中 古代帝王罪己诏:商汤,汉武帝。。。 朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。 2、虚怀若谷,谦以下人 古代帝王对自己的称呼:孤、寡、不糓(gu),周文王与姜太公;汉高祖与汉初三杰;刘备与诸葛亮;唐太宗与魏征;齐桓公与管仲;康熙帝与施琅。。。。 3、从谏如流,广开言路 子曰:法语之言,能无从乎,改之为贵;巽语之言,能无说乎,绎之为贵。尧有敢谏之鼓,舜有诽谤之木,汤有司过之史,武有戒慎之铭,唐太宗与群臣。。。 天子有不召之臣 4、赏罚分明,举贤任能 论语:不以人废言,不以言举人;举直错诸枉,能使枉者直。 傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市 康熙与明珠;尧帝与大舜;商汤与伊尹。。。。 唐虞之际,于斯为盛 5、正己化人,言行合一 现代的领导一失足成千古恨的原因大多是:财、色 四十岁的信任危机 一朋友公司领导失信于人的故事。。。 自古皆有死,民无信不立 6、同体大悲,与民同乐 古公亶父:内无怨女,外无旷夫 文王之囿与百姓共享 《论语》:百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 舍得,有舍才有得:陶朱公,释迦摩尼,汉高祖。。。 荀卿子曰:君,舟也。民,水也。水所以载舟,亦所以覆舟。故孔子曰:鱼失水则死,水失鱼犹为水也。 * 如何做个好下属? 1、竭诚其事,全力以赴 诸葛亮,周恩来。。。 2、将顺其美,匡救其过 比干,箕子,微子启。。。 3、见得思义,见危授命 《论语》:先难而后获 曾国藩。。。。 4、进德修业,取信于上 《论语》:君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也。信而后谏;未信,则以为谤己也。 5、谨言慎行,脚踏实地 子曰:侍于君子有三愆;言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。 多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。 一言兴邦,一言丧邦。 * 努力做个好同事 1、周而不比,群而不党 杜绝办公室政治 2、和而不同,同而不斥 和睦相处,融洽沟通 3、见贤思齐,荐贤于上 公叔文子之臣大夫巽与文子同升诸公。子闻之,曰:“可以为‘文’矣。” 卫国大夫史鱼向卫灵公推荐蘧伯玉 元直回马荐诸葛 4、亲如兄弟,相敬如宾 视同僚如同窗 * 曾国藩《冰鉴》:谈气观相 曾氏用人四法:做、省、学、禁;摸透人的精、气、神;任用智、言、劳三种人。 邪正看眼鼻;真假看嘴唇;功名看气概;富贵看精神;主意看指爪;风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。 * 模板来自于 * A、六正 一曰,萌芽未动,形兆未见,昭然独见存亡之机,得失之要,预禁乎未然之前,使主超然立乎显荣之处,如此者,圣臣也。 二曰,虚心尽意,日进善道,勉主以礼义,谕主以长策,将顺其美,匡救其恶,如此者,良臣也。 三曰,夙兴夜寐,进贤不懈,数称往古之行事,以厉主意,如此者,忠臣也。 四曰,明察成败,早防而救之,塞其间,绝其源,转祸以为福,使君终以无忧,如此者,智臣也。 五曰,守文奉法,任官职事,不受赠遗,辞禄让赐,饮食节俭,如此者,贞臣也。 六曰,家国昏乱,所为不谀,敢犯主之严颜,面言主之过失,如此者,直臣也。 * B、六邪 一曰,安官食禄,不务公事,与代浮沉,左右观望,如此者,具臣也。 二曰,主所言皆曰善,主所为皆曰可,隐而求主之所好而进之,以快主之耳目,偷合苟容,与主为乐,不顾其后害,如此者,谀臣也。 三曰,内实险诐,外貌小谨,巧言令色,妒善嫉贤,所欲进,则明其美、隐其恶,所欲退,则明其过、匿其美,使主赏罚不当,号令不行,如此者,奸臣也。 四曰,智足以饰非,辩足以行说,内离骨肉之亲,外构朝廷之乱,如此者,谗臣也。 五曰,专权擅势,以轻为重,私门成党,以富其家,擅矫主命,以自贵显,如此者,贼臣也。 六曰,谄主以佞邪,陷主於不义,朋党比周,以蔽主明,使白黑无别,是非无间,使主恶布於境内,闻於四邻,如此者,亡国之臣也。 * 模板来自于 * 《幸福人生系列课堂》企业融合模块:幸福人生之快乐团队篇国学中的团队智慧 王泽仁 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 1 为什么我们在企业中获得不了快乐? 2 到底什么样的企业才能使您快乐? 3 领导为什么很累? 4 好领导应该是什么样的? 5 领导者品格 6 领导者行为规范 目 录 7 领导者需要做好的九件事情 8 如何做个好下属? 9 努力做个好同事 10 如何选用人才 11 如何营造快乐团队? 12 结束语 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 第一讲 为什么我们在企业中获得不了快乐? 人 物 事 因 果 缘 找讲师,就上中华讲师网 中国最大的培训讲师选聘平台 不快乐状态 待遇 环境 发展空间 人事关系 个人因素
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