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浅析“边城”中人性美
浅析《边城》中的人性美
黑向荣
[摘要] 人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。《边城》中表现“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”投射到男女爱情、人物性格、人际关系、茶峒社会与习俗,乃至自然环境等各个层面,从而构筑出一个充满人性美的湘西世界。而今已经变成一个“诗意”的象征符号,它映射出了人类灵魂深处的那些最为自然温馨的情感。就艺术手段对写作意图的准确表达,艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说,《边城》实在是一首人性美的颂歌。
[关键词] 沈从文 《边城》 人性美
生命是人的最原始的起点。沈从文神往于不受近代文明玷污更不受其摒弃的原始古朴的人性,祛除现实生活中严酷的政治经济关系,在古老的生活节奏与情调中,塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生,追求健康优美的生活。也正因为如此,沈从文以对生活的独特体验,对湘西风士人情中蕴蓄的生命意味的把握,追求生命的自由本性、质朴自然的人性美,《边城》也从他的“乡土小说”系列中脱颖而出,成为真正挖掘人性的文学。[1]《边城》的成功之处主要是因为其独特的艺术创作手法和诗意的笔调,将散文的简洁和诗歌的抒情因素融入小说中,以抒写自然的人性为题材,通过几个生动有趣的画面,鲜明生动的主人公形象——翠翠,构筑了一幅宁静、祥和、和谐的生活图画,唱响了一曲细致悠远的边城生活的牧歌,从而寄托作者对社会人生的反思。[2]下面,笔者就几个方面来谈谈《边城》所描绘的人性爱和人性美,以及沈从文对故乡的风土人情的眷念和挚爱。
《边城》的情节很平凡。《边城》以撑船老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者的内心追求以及与这追求相互照应的田园牧歌情调,主要通过对青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱、父子手足之间的爱等世态人情的细致镂刻,生动地展现出边城人的健康、优美和质朴的人性爱和人性美的。
在湘西风景秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人,外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠是个乖巧伶俐、天真而不娇嫩的山村少女,是辰河边一朵挂露的蓓蕾,是青山下一只洁白的羔羊,是爷爷脚前脚后的一只惹人怜爱的猫咪,健康美丽、纤尘不染、心机全无、乖巧聪明、羞怯温顺、尊老爱幼、助人为乐、忠于恋人,整日与青山绿水做伴,全身闪烁着动人的人性美的光亮。祖孙俩相依为命,热情助人,淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,那勤快、热情、勇敢大方的性格给她留下了深刻印象,从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢上美丽清纯的翠翠,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。孤苦无依的翠翠独自守着渡船,痴心地等着傩送归来。在他们心里,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干,但当自己的幸福与别人发生矛盾时,忍痛割爱,成人之美,这更体现了他们对爱情的忠诚,又表现出自我牺牲的美德。他们互助互爱的德性,以一种优美而自然的“人性形势”演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。
《边城》结构奇特。秀丽的山水与惊人的贫困相伴,勇敢淳朴的民性与野蛮愚昧并存,歌与哭,善与丑相难分,形成了一个奇异世界。初读,仿佛自己坐在江上,茶峒的民风和生活细节如两岸风光,行云流水而过。就说第一章,有对景的描写:从白河两岸风光,到小饭店门口的客人和老板调笑;有对情的跳写:水灾时男子救人的敏捷可观,妓寨的来历与风情;有忽而定格的特写“永远那么静寂”“各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待”的小城生涯……不同的空间、时间,不同的情绪、心理,其着眼的视角也都不一样,这样的文字在段落中穿插跳跃,深深浅浅。被很多人称道的翠翠和周围环境的和谐融洽、亲密无间、水乳交融、浑然一体,正是表现了她的人性美。沈从文对现实的敏感,对世界的爱恋,对人生的洞见都在这个崭新的结构中得到包容,得到释放,获得最大限度的表达自由。
《边城》以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部上世纪三十年代中国社会生活的恢宏画卷。作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。[3]整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水,无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味。人与人、人与自然间和谐统一、亲密无间,处于一体化状态。在沈从文看来,一部伟大作品,总是表现人性最真切的欲望,故表现人性便是他创作的中心。因此,他的作品以抒写自然的人性为题材,从而寄托作者对社会、人生的反思。[4]
《边城》全文给人以醇厚、安详、自然、闲适的家园感觉,与当时动荡的社会形成鲜明对比,这里没
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