有生命的那1天就是教育应该开始的时候.docVIP

有生命的那一天就是教育应该开始的时候 ? ??? 我把教育定义为「开发人性的工程」，如果这样的定义是可取的，那么我们的教育，必需依照人性的内涵，以及人性发展的程序而实施，该怎么教就怎么教。首先，我们知道人类有某些基本能力，是在生命的早期就开始发展了，而所谓的「基本能力」，是将来其它能力发展的基础，所以，我们一定要把握人类早期的教育。而早期早到什么时候呢？也就是问：教育要从什么时候开始？这是教育的「第一问」，最重要的一问。如果还不知道，或者还没有确切答案的人，我可以提供一个标准答案——教育要从应该开始的时候就要开始了。这个答案，好像没有真实的内容，但这个答案可以引导我们去问另一个问题：「什么时候是应该开始的时候？」我们就可以得到另一个答案：「人类可以接受教育的时候，就是应该开始的时候。」再问：「什么时候是人类可以接受教育的时候？」就会逼出了一个确切的时间点了，因为教育既然是对着生命做教育，我们应该可以得出一个结论：「有生命的那一天，如果他能接受教育了，那就是教育应该开始的时候。」所以教育应该从什么时候开始？──可能应该从胎儿开始。 ? 信息剌激的多与少，十个月就决定了 ? ??? 古人都做胎教。现在我们不信古人，但是现在西方医学家告诉我们，胎教是有意义的。至少西方医学家以生理的角度告诉我们，胎儿就在开始发展脑神经系统了。脑神经系统的发达与否，在教育上有重大的意义：人类聪明不聪明，直接地依据于脑神经系统发达不发达。脑神经系统之发达与否，有许多人认为是由于遗传。其实不尽然，尤其做为一个教育工作者，应该着重在教育的力量。一个教育工作者，应该有这样的自信：老天如果要生一个不聪明的孩子，我们可以用教育的力量，把他挽救回来。乃至于：正确的教育观念，可以做到让人人都成天才。 ??? 日本教育家铃木镇一说：「天下孩子都是天才，哪一家的孩子不是天才是很特别的。」一般人反对他，说，「庸才是正常的，哪一家出天才是特别的。为什么你的观念跟我们不一样呢？」铃木镇一说：「本来所有的孩子都天才，但是被庸俗的父母用庸俗的手段教他几年，这个孩子就变成庸才了。如果父母还没有能力把孩子教成庸才，因为把天才教成庸才是很困难的，要用很大的力气的。父母没有能力把孩子教成庸才，再送去学校让老师教几年，必定成为庸才了。」（笑）为什么世界下多的是庸才？因为我们用庸才的手段教他嘛。什么叫用庸才的手段教他？别的不说，先说聪明不聪明这一点，我们人类几乎每个人都一样有一百四十亿个脑神经细胞，但这些脑神经细胞可以发展可以不发展，凭什么发展？信息刺激。有的神经细胞没有接受到信息刺激，它就不得发展，就会被生命机体所所陶汰。脑神经细胞一接受信息刺激，就如树枝长树芽一样，长出芽来，叫树突，邻近的细胞也长树突，树突与树突联结，叫突触，这两个脑神经细胞就活了，它就能够起作用。如果信息剌激少，树突和突触便少，比如每个细胞平均长两根。而大量的信息刺激，长大量的突触，一个细胞可以长到两万根。长两根和长两万根树突的两个孩子，一出生，他们的聪明就相差一万倍。所以我们如果看到世界上有很多不公平的现象，譬如美国有「黑白差距」，我们国家，有「城乡差距」。黑人和乡下的孩子，国家都要设法保护一下，要不然他们将来成就的机会就比较小。本来，人人都有等量的一百四十亿个脑神经细胞，所以不论城乡或黑白，都应该都有一样的机会。但是，因为信息剌激的多与少，在胎儿十个月中，聪明或愚笨，已经有了相当差距了。出生以后，如果环境不改，差距更是继续拉大，到了五六岁，就决定了大半，到十三岁，大事已定，终身难改。所以，各位！教育是有时机的，教育是有方法的。 ? 给胎儿丰富加幽雅的信息剌激 ? ??? 那么我们怎么办？既然我们知道了信息剌激对人类的影响这么大，聪明不聪明，在于信息剌激的多与少。如果我们再加上中国古人的教育思想，中国古人不以聪明为重，而是以智慧、性情为重。中国古人也做胎教，又说三岁看大，显然认为性情与智慧是可以教的，也是在人类最早期的时候就开始教了，因为越早期，影响越大。现在我们把中西两面对人类的见解综合起来，我们又要一个孩子绝顶聪明，又要一个孩子性情优雅，请问怎么办？如果老天已经定了的，我们不能够再改变；但如果老天未定的，人类是可以努力的。我认为有百分之九十九的机会还没有定，就靠我们人类了。那我们怎么办？──很简单：给他信息。什么信息？丰富的信息，可以让他聪明；优雅的信息，可以让他端庄。所以，丰富加幽雅，就是我们胎儿的教材选择标准。那么，丰富加优雅的东西是什么呢？我们要看胎儿怎么接受信息的。如果他接受信息的管道很多，我们针对每一种管道，都要有丰富优雅的内容才好，这样想来，教育工作一定是很繁杂的。 ? 从受胎的第一天，就给胎儿听 ? ??? 还好，胎儿是很好教的，胎儿为什么好教呢？第一点，胎儿不会跑来跑去，所以很好教。第二点，胎儿只有