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“八荣八耻”教育切忌形式主义

“八荣八耻”教育切忌形式主义 近日,北京市芳草地小学在荣辱观教育主题活动中,要求全校中外3000余名学生齐诵“八荣八耻”的具体内容,以此约束自己的言行,做文明少年。(《北京晨报》3月20日)   无独有偶,有媒体报道,哈尔滨市花园小学则把“八荣八耻”作为课前必读内容,每天上午第一节课要求学生用几分钟的时间背诵,把“八荣八耻”牢记在心。 “不知荣辱乃不能成人。”胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,给广大青少年树立了行为规范和处世准则,为我们加强和改进学校德育工作指明了方向。作为教育主阵地的学校积极行动,组织和开展荣辱观主题教育活动,帮助青少年学生形成正确的是非(本文来自之音,更多精品免费文章请登陆网络.com查看)、善恶、美丑观念,无疑值得称道。但令人困惑的是,一些地方和学校往往不是顺应学生身心特点,深入浅出、循序渐进而又扎扎实实地开展荣辱观教育活动,却满足于形式上的轰轰烈烈,使教育活动缺乏针对性、实效性。把荣辱观教育简单的等同于熟记背诵,籍此凸显教育成效的做法,无疑是一种急功近利的虚夸做法。 应该说,树立青少年正确的荣辱观需要一个长期教育和熏陶的过程,不能也不应奢望一蹴而就、立竿见影,靠突击宣传和运动式教育就能轻易奏效。相反,唯有扎扎实实、坚持不懈、细水长流、讲求实效,才能日积月累,取得成效。因此,教育部门和学校要统筹规划,精心研究,根据不同年龄、不同层次学生的特点,选择最佳切入点,把社会主义荣辱观教育适时引入教材、引入课堂,让学生在潜移默化中入脑入心,真正做到“润物细无声”。而不应采用简单划一的要求、内容和手段,并将其等同于熟记与背诵。否则,荣辱观教育又谈何贴近学生生活、融入学生心灵,真正实现知行统一呢? 与此同时,荣辱观教育应着力探索青少年喜闻乐见的形式,不断提高教育水平,改进教育方法,切忌摆花架子,搞形式主义。由于一些地方和学校没有摆脱“应试教育”的羁绊,德育教育往往陷入形式化,渗透着越来越多的功利色彩。为了应付形势,吸引领导和社会的眼球,他们在开展德育教育活动时往往不是以孩子健康成长为出发点,而把重点放在片面追求墙上有(本文来自之音,更多精品免费文章请登陆网络.com查看)文、报纸有声、电视有影,领导肯定的成效上。背诵几句规范,刷写几条标语,组织一次集会,参加几次征文,固然在形式上来看可以轰轰烈烈、热热闹闹,但却很难真正于提高学生的道德水准,容易沦为空谈和说教。而尤其值得关注的是,这种活动往往因参与面小,辐射有限,难以起到应有的教育作用。这方面的教训应该说是十分深刻的。 “八荣八耻”的每一条无不有鲜活的实例和故事可以用来影响人感化人,完全可以通过一系列生动活泼的教育形式和丰富多彩的活动来融入学生心灵,增强荣辱观教育的吸引力、感染力。在荣辱观教育中,教育部门和学校理应打破思想桎梏,切忌形式主义弊端,把工作做实做细做活。只有立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,贴近学生的认知方式,注重学生的体验和感受,荣辱观教育活动才能真正融入学生心灵,切实提高其针对性和实效性。 9 create a good atmosphere for education, and to promote the all-round development of students, to establish a scientific moral education full of vigor the For long-term mechanism.Two, the goal of moral education:To guide the students to form the correct world outlook, outlook on life, values, to cultivate students unity and mutual assistance, honest and trustworthy, law-abiding, good quality, hard work, set a good XX students ideological quality, psychological quality and image quality. The formation of excellent moral education curriculum system and management system, the construction of school. The society, family moral education network, to achieve full member education, environment education, educat

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