2016-2017学年河南省南阳市第一中学高二上学期第三次月考政治试题.docVIP

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2016-2017学年河南省南阳市第一中学高二上学期第三次月考政治试题

河南省南阳市第一中学2016-2017学年高二上学期第三次月考政治试题 一、单项选择题。(每题1.5分,共54分) 1.知廉明耻,是做人最基本的道德规范。“盖不廉则无所不取,不耻则无所不为”,这句古语蕴含的哲理是 A.联系是普遍的和无条件的 B.有什么样的世界观就有什么样的方法论 C.先知后行重在知 D.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 2.今天,我们面对的是一个变革的时代,每个人都在思考。有学者这样写道:“如果你们走在时代观念之前,这些观念就会紧随并支持你们/如果你们走在时代观念之后,它们便会拉着你们向前/如果你们逆着时代观念而行,它们就将推翻你们。”对此,正确的理解是 ①正确反映时代精神的哲学是社会变革的先导 ②反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展 ③社会存在的变化发展决定时代观念的变化发展 ④时代观念的反作用体现社会意识的相对独立性 A.①②④ B.①③ C.②③④ D.①④ 3.在马克思主义哲学差生以前,即便是在自然观上相当坚定的唯物主义者,一旦进入社会领域,总是不可避免地陷入唯心主义;而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持 ①人类社会的物质性②社会生活本质上是实践的 ③唯物辩证的自然观④社会发展总趋势是上升的 A.①②B.①③C.②④D.③④ 4.下列关于中国特色社会主义理论体系的说法正确的是 ①坚持解放思想、实事求是,开拓了马克思主义在中国发展的新境界 ②深刻揭示了社会主义的本质,深化了我们党对中国特色社会主义的认识 ③是我们党的立党之本、执政之基、力量之源 ④第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的一系列基本问题 A.①④B.①②C.②③D.③④ 5.2015年5月27日,法国新锐哲学家夏尔·佩潘接受采访时说,随着技术的发展,产生了很多哲学问题,比如克隆技术、人工智能等技术问题,挑战了伦理道德,值得哲学家思考。哲学家通过思考所要回答的问题是 ①对科技发展过程中的知识进行概括和总结 ②科技时代世界最一般的本质和最普遍的规律 ③人类认识世界和改造世界需要怎样的方法论 ④具体科学研究要不要世界观和方法论的指导 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 6.习近平总书记强调,要实现中华民族伟大复兴的中国梦,就必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这样做是基于马克思主义哲学 ①在科学基础上坚持了唯物辩证的自然观 ②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 ③是改变世界的科学,是科学的世界观和方法论的统一 ④是对具体科学概括和升华,从中抽象出的最一般的本质和最普遍的规律 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 7.面对有限资源和无限开发的矛盾,我们正在寻找确定新的价值取向,提出以控制人口增长、保护资源基础和开放再生能源来实现可持续发展。有学者称,可持续发展是一种“发展的哲学”。这说明 A.哲学是智慧之学,为人们的实践提供具体的方法指导 B.哲学就在我们身边,来源于人们对实践的追问和思考 C.哲学的任务是指导人们科学地看待自然界的变化发展 D.哲学正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果 8.“以往的一切哲学都在解释世界,而问题在于改造世界。”马克思这句名言旨在说明 A.以往的一切哲学都是脱离实践的主观想象 B.只有解释了世界,才会更好地改造世界 C.离开了改造世界,解释世界没有意义 D.哲学的任务在于指导人们改造世界而不是解释世界 9.中国旧体诗以中原及周边地区的生活为题材。进入近代,随着人员交往、文化交流的增多,中国旧体诗出现了反映西方社会的内容,如“地冷宜亲火,楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌:“开函喜动色,分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的文化可以看出 ①意识内容的变化本质是人的反映方式的变化 ②没有被反映着就不可能有任何意识的内容 ③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象 ④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.2012年,莫言获得诺贝尔文学奖。他说,自己的作品与家乡百姓的生活密不可分,艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有 ①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性 ②意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的 ③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力 ④意识如何反映客观存在受制于反映者的个性、能力和素质 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 13.2015年12月3日,我国在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,举行了南京大屠杀死难者国家公祭仪式。从唯物论的思考角度看,举办国家公祭仪式的原因在

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