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- 2017-05-17 发布于广东
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24.武王灭商后,封纣王儿子为诸侯,又封黄帝、神农、尧、舜、禹的后代为诸侯,让他们延续濒于灭绝的祖先祭祀。这种“兴灭国继绝世”的政治行为备受古人推崇。这反映了
A.古代人对血缘延续的重视 B.分封制有利于巩固政权
C.古代人对政治文明的追求 D.武王政治统治艺术高
25.西汉初年,对于汉朝的建立,社会普遍接受群雄“逐鹿”,刘邦捷足先登的解释,强调“人力”竞逐的作用。但随着时间的推移,到了东汉初年,“天命兴汉”说完全取代“逐鹿”说成了社会主流观点。对这一现象解释合理的是
A.“天命”说源于董仲舒儒学 B.官方意识形态由唯物主义转向唯心主义
C.是论证汉朝统治合法性和正当性的需要 D.反映西汉政权由盛转衰
26.司马迁在《货殖列传》中说:“汉兴,海内为一。开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾,周游天下。交易之物,莫不通得其所欲。”对此材料解读准确的是
A.西汉货币经济发达 B.重农抑商政策没有阻碍商品经济的发展
C.西汉政府没有实行重农抑商政策 D.西汉统一为商业发展创造良好的环境
27.宋代苏轼在《唐论》中称:唐太宗将天下之兵,分布在八百多个兵府内,在关中设置五百个兵府,在地方和边疆则设置了节度使,让其手
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