从《Perfume》看马克思主义文艺理论的运用.docVIP

从《Perfume》看马克思主义文艺理论的运用 从《Perfume》看马克思主义文艺理论的运用 《Perfume》是由《罗拉快跑》的导演汤姆泰克维尔执导，改编自德国作家帕德里克徐四金的同名小说，这部电影对于喜欢异色惊悚和肮脏美学的人来说是一种视觉震撼和精神享受，影片从开头到结尾都渗透着马克思主义文艺理论的思想内涵。影片讲述了十八世纪，一个出生于巴黎肮脏的鲍鱼之肆的天才尚巴蒂斯特葛奴乙，一方面他拥有惊人的嗅觉，是制造香水的天才，是人们崇拜的天使；另一方面他又为了从少女身上提取体香而残忍地将她们杀害，他是一个杀人不眨眼的狂魔。 　　一、从马克思主义文艺理论看人的异化 　　1、情感上的异化使其失去爱和被爱的能力 　　从马克思主义观点看，异化作为社会现象同阶级一起产生，是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量，反过来统治人的一种社会现象。葛奴乙作为一个人，他异化了自己的嗅觉，甚至嗅觉完全可以替代自己的视觉，去嗅到常人看不到的事物，用他自己的话说，他觉得语言所能表达的事物远远小于自己的嗅觉所能嗅出的种类。在异化的过程中，葛奴乙自身作为人的能动性基本丧失，遭到了自己要保留香味的想法的精神奴役，使他自己无法正常地全面发展，而是片面地甚至畸形地发展。 　　2、环境对人的异化使其产生适应力 　　黑格尔的异化论认为，人是自然的一部分，又与之相对，是自然的异化。人的异化在影片中还表现为对肮脏环境强烈