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苗栋飞1907100608”

从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”…… 直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”。这里的觥、觞、樽、“杯、盏、瓢、碗等等,皆是饮酒器具。只不过时代不同而饮者有别,上古之人临池用手掬捧而饮,草莽英雄瓢舀碗盛豪饮,文人雅士持杯把盏酌饮。 从成语中的“觥筹交错”,从书圣王曦之 “曲水流觞shāng”饮酒、诗仙李白“会须一饮三百杯”,到苏东坡“一樽还酹江月” (酹lei,把酒浇在地上,表示祭奠),再到李清照“三杯两盏淡酒,

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