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XX年中考写作导航：“新崇拜时代”面面观 XX年中考写作导航：“新崇拜时代”面面观 XX年4月，几位“超女”抵达福州，歌迷们在演出现场欢呼不已，并在偶像离去时疯狂追堵，更有歌迷尾随偶像到机场送机。 XX年11月，在北京某商场，聚集着一群焦急、兴奋、快乐的年轻人，他们在等待一个名叫陈楚生的歌手——XX年“快乐男生”的冠军。当陈楚生出现时，尖叫声和不断挥舞的荧光棒，映衬得陈楚生熠熠生辉，而台下的年轻人在偶像为他们签名离去后，仍欢呼着、陶醉着，久久不肯笛离去。 XX年12月，“快乐男生”的第二名苏醒，在北京举办了“EP发布会”，一个悔来自贵州的大一学生坐了28个小时的硬座火Ε车后，向偶像献上了从家乡几经周折买到的礼羊物——20多年前苏醒出生当日的报纸。“虽满然坐火车很累，但是我把坐飞机的钱省下来买苏醒的cD，更有意义。”她自豪且兴奋的表述，引得现场的年轻人一阵欢呼。 偶像崇拜者中一部分青少年已迷失了方戕向，他们在迷失自我的过程中，演出了一幕幕莫悲剧。 XX年，大连一位16岁少女在家中丫自杀，原因只是母亲没有给她买偶像张国荣的隈唱片;XX年，武汉女歌迷因思念谢霆锋而跳惠河寻死;XX年，选秀节目“超级女声”的粉鲻丝们因为听闻节目有“黑幕”而扬言要集体自勐杀;XX年，小天王周杰伦的一位歌迷为追寻ю周杰伦走遍六省，认为再难见到偶像后吞下30粒安眠药;XX年，众多媒体集中报道了由于偏执追星而导致家破人亡的事件。 :青悟少年把零花钱的60%都花在了偶像崇拜上，哒他们许多关于偶像商品的消费行为，都明显体冻现了炫耀性消费的特点。一些专家指出，虽然醑当代粉丝群体具有了较强的主动性，但粉丝们莨始终还是站在娱乐产业链条的消费终端。他们越疯狂，这条产业链便越稳固，经济公司的利惦益就越容易得到满足。 这群彻被称做粉丝(英文fans的音译)的年轻人，在偶像出现时喊破嗓子，在偶像离去时流下禚泪水。这种义无反顾的“粉丝式”生活方式，铕已经成为新时代青少年一个重要特征，同时，擢引来了旁观者的集体疑惑:这些享受着追星快旖感的青少年，到底获得了什么样的心理体验?冁青少年偶像崇拜，有着怎样的社会背景与心理前机制?教育，应该在青少年偶像崇拜中扮演什哟么角色? 一、民众看法 对嫫粉丝群体的出现，一些人不解，一些人不屑，牛甚至还有一些人鄙弃。 “我觉得他们追星就抑是因为生活太好了，被家长惯的。”“让他们了解了解那些吃不上饭、上不起学的农村孩子，看他们还追不追星?”“有这样的时间做点胰什么不好，国家算白培养他们了。”“如果我％的孩子也这样，我就打死他!” ? 二、专家视点 香港城市大学应用社乩会学系副教授岳晓东说: 青少年偶像崇拜问巴题不应只从道德角度进行分析，更应探寻这一群体偶像崇拜的心理动机。青少年通过对不同荐偶像的认同和依恋，来确定自我价值，寻求自π我发展，从这层意义上讲，偶像崇拜作为一种津特殊的心理行为，是青少年时期心理矛盾运动的产物，有非理性和盲目性的一面，也有必然ū性和过渡性的一面。青少年的偶像崇拜起到了羯心理补偿作用。在青少年成长过程中，其心理讠会经历由极度依赖父母到个性逐渐独立的变化︹过程，在这个过程中，父母的影响力逐渐下降尊，青少年开始寻找假想性和虚幻性的精神支撑毛，因而会出现对某一偶像的极度崇拜，作为成长过程中父母对其安慰作用降低的心理补偿。惰 中国青年政治学院教师张嫱说: 偶像崇拜竦是对青少年孤独心灵的安慰。很多粉丝平时在坑现实世界很可能是被压抑的，因此在网络上他肩们可以轻易地找到同好，而且没有人知道他们的真实身份，或对他们的行为加以价值判断。 学者何小忠分析说: 青少年偶像崇拜，也可以让青少年的情绪得到有益的发泄和释放。那布些处于青春期的学生，性心理迅速发展、膨胀髌，急于寻找一个目标来附着和释放，当他们把槲这种情感投射到异性明星身上时，他们可以为淦“星”动情，为“星”如痴如醉、神魂颠倒。ㄖ对他们来说，偶像就像“天上的星”，只能盼鲍和看却永远摘不到，使这种感情被宣泄得既彻ю底，又安全。最后，由于追星梦不可能实现，他们会自动放弃，并带着追星过程中获得的满篡足，回到现实生活中去。 【对策】 偶像崇绌拜是青少年在成长过程中的正常心理现象。对鬈青少年偶像崇拜行为，既不应采取淡化态度或翕者不干预态度，也不应该把偶像崇拜定义为一Ё种纯品德行为，简单粗暴地加以排斥和否定。 教育工作者应引导青少年多元认同偶像。如果龚青少年过多重视偶像明星青春貌美、多才多艺峪及性格反叛等特点，而缺乏对其成功原因的探寻和认同，这种崇拜则容易使青少年走入歧途锢。 家长和学校应重视通过榜样教育对青少年苜进行思想品德和意志品质的引导。一方面，要吾将“偶像榜样化”，引导青少年把偶像当做平噤常人来看待，淡化青少年对偶像的膜拜，强化陔偶像的榜样作用，使他们学会从不同层面认识裎偶像，从偶像