2015年下学期惠州1模”.pptVIP

答案：A．【B．结构混乱，“寻找解决……破解之道”杂糅。应为“寻找解决……的办法”或者“寻找……破解之道”。C．语序不当：“特有的”放在“北京人”后面。D．“减弱”与“风险系数”不搭配，应改成“降低”等词。）】 14．答案： （1）它们都是中华民族精神家园的主要组成部分（都是中国传统信仰的组成部分）。 （2）儒学是儒教的源头之一（儒教是儒学的宗教化），而儒教是华教的一部分。 （3）儒学是一种人文信仰，华教是一种宗教信仰，它们相互渗透。 （每答对1点得2分，本题最多得4分）】 20．（5分）答案 ①发表记者调查《莫把开头当过头》，胆识过人。 ②先后担任《辽宁日报》、《经济日报》、《人民日报》总编辑，锐意创新成就个性风格。 ③去清华执掌新闻传播学院，回到新闻生产线的开头。④评说电视新闻，有真知灼见。⑤说离基层越近，离真理越近；还说来生还要做记者，真懂真爱新闻事业。 21．（6分）答案：(看；逻辑思路） ①作者把白岩松的创新之举看做送新闻界老前辈一程的临别之谊，写白岩松有推崇创新、纪念范敬宜的意味。 ②白岩松创新之举的成功，印证了范敬宜对电视新闻的评价，表现了范敬宜的真知灼见。 ③用白岩松使电视新闻的屏幕“变得厚实起来”的近例，使范敬宜《莫把开头当过头》的远事变得如在眼前，让今天的读者更有感性体验。 ④用范敬宜、白岩松的事例表明“永远站在新闻的开头”的现实性和可能性，凸显作者的（ ？ ）主张。 22．（6分）答案： ①城的主要功能是防御 ②开放(是其主要特征 ③从城到市的变化（或“从封闭走向开放”、“从防御趋向流通”） 甘霖亭是为纪念前太守荆公求雨而建的。荆公任惠州太守的第二年，是壬戌年，从夏季的五月到秋季的七月没有下雨，田地都龟裂了，郡里的人悲伤地说：“没有播种，哪里会有收获？”一个月不下雨称作“干旱”，两个月不下雨称作“亢旱”，三个月不下雨称作“枯槁”，枯槁就会没有年成，没有年成老百姓就没办法生活。太守荆公眉头紧锁说：“上天是愿意让百姓生活繁衍的，不是上天抛弃了老百姓，应该是太守不勤政爱民，实际上是上天抛弃太守啊！” 于是太守思过自责，裁减扰民的政务，禁止酷刑，迁移市场。减少膳食，穿粗布衣服。撤去车盖，出门不坐车子。冒着烈日曝晒，从府衙到郊外，一天走几十里，向群神吁请。他的心里内疚，他的言辞伤感，他的脚又青又肿，他的身形面容显得憔悴。像这样整日施行，没有下雨；施行了十天，没有下雨。仍然施行不停止，这才凉风渐起乌云密布，雨挟风势下得又大又多，从原野到耕地，全都下了齐脚深的雨水。所有种田人欢喜仰望，各种农作物欣欣向荣，人们全都高兴地说太守感动了上天而对老百姓有恩德。郡人平越太守张孟奇写了《甘霖之歌》，有文才的士绅们都来唱和。 没过多久，荆公由于朝廷考核优等当上了考功令，郡里的人悲伤地说：“百姓没有年成，依靠荆公才有了年成，百姓们盼望荆公就像盼望好的年成，为什么要夺走我们的父母官？”众人群聚奔走于藩臬大夫御史台、都御史台，希望荆公能留下来。备办了三个月的粮食，前往朝廷申诉请求归还自己的好太守，不被允许。荆公离开的时候，一天就聚集了万余人，让公车停下来不能出发，两岸的老百姓互相挽着哭泣送到了百里之外。当时我陪同各位士绅在州府中为荆公饯行，挥泪告别。有首诗说：“试看东江两岸哭，为官何必要封侯？” 郡里的人们于是聚集工匠计算准备物料，在江边建造了甘霖亭。亭子建成，几十位父老到我家里请求说：“采伐石料修建亭子用来纪念太守的恩泽，很快就要建成了。我们登上这个亭子，就好像看到荆公又回来了，希望得到你的题记用来刻在石碑上。”我说：“荆公为我们的百姓求来好雨，洒落在每户人家，润泽在每个人的心里，他求雨不只是一天，这是他的精诚所聚结，向天叩请而天应答了他，惠泽了百姓而百姓也感激他。”父老们在亭下徘徊，早晚一定前往祝祷。 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。 23．用故事、案例阐明道理，陈述主张，可以使人觉得形象生动，耐人寻味。请你创作或复述一个故事（案例），并用破折号引出一句话简述其寓意。（6分） 示例：①护士叫醒熟睡中的患者，让他服用安眠药。 ——有些人只知道机械地做事，对做事的目的却不了解，甚而至于南辕北辙。 ②青蛙博士问蜈蚣：“你有成百条腿，你是怎么决定先迈哪条腿的呢？”蜈蚣想啊想，他想不清楚，而且连路也不会走了。 ——对本能作过度的研究，反而丧失了本能。 23．（6分）答案：①林巧稚大夫一生没有婚育，却成为公认的妇产科专家。——学者、好的读者不必就是诗人或作家。②猫半眯着眼，看着飞来飞去的蜜蜂：“不是够吃了吗，怎么还忙个没完呢？”蜜蜂边采蜜边替小猫着急：“整天躺着不动，冬天来了吃啥呢？”——按自己的方式生活吧，甭整天琢磨别人。（故事3分，相关的道理、主张3分。故事和道理、主张之间缺乏相关性，本题最多给2分）】 六、本大题1小